جمره عقبه

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] یکی از جمرات سه گانه جمره عقبه می باشد.
نزدیک ترین جمره به مکه جمره عقبه می باشد.
توضیح مکانی جمره عقبه
از جمرات سه گانه است که در منتهی الیه سرزمین منی به سمت مکه قرار دارد. جمره عقبه در سینه کوه قرار داشت و رمی آن در همان طرفِ پیدا انجام می گرفت.
توضیح تاریخی جمره عقبه
در سال ۱۳۷۶ هجری قمری کوه تخریب و اطراف جمره فضای باز شد و در آخرین تغییرات در سال ۱۴۲۵ هجری قمری به صورت دیواری به طول ۲۵ متر و عرض یک متر ساخته شده است.
نامهای دیگر جمره عقبه
...
[ویکی اهل البیت] این صفحه مدخلی از فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام است
جمره عقبه از جمرات سه گانه است که در منتهی الیه سرزمین منیٰ به سمت مکه قرار دارد.
جمره عقبه در سینه کوه قرار داشت و رمی آن در همان طرفِ پیدا انجام می گرفت. در سال 1376 هجری قمری کوه تخریب و اطراف جمره فضای باز شد و در آخرین تغییرات در سال 1425 هجری قمری به صورت دیواری به طول 25 متر و عرض یک متر ساخته شده است.
از جمره عقبه به «جمره قُصویٰ»، «جمره کبریٰ»، «جمره عظمیٰ»، «جمره اخیره»، «جمره عُلیا» و جمره «ثالثه» نیز تعبیر شده و از آن در باب حج سخن رفته است. رمی جمره عقبه نخستین عمل واجب برای حاجی در روز عید قربان است.
همچنین رمی آن در روزهای یازدهم و دوازدهم ذی الحجه و نیز سیزدهم در صورتی که شب سیزدهم در منیٰ بماند، پس از رمی دو جمره اولیٰ و وسطیٰ واجب است.
جمعی از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، جلد 3، ص 104.

جمله سازی با جمره عقبه

💡 رمی جمره عقبه که در روز دهم ذیحجّه (عید قربان) پس از ورود حاجی به منا و قبل از قربانی و تقصیر صورت می‌گیرد. در وجوب یا استحباب رعایت ترتیب بین اعمال یاد شده (رمی، قربانی و تقصیر) اختلاف است. مشهور، قول اول است. بنابر قول به وجوب، چنانچه از روی علم و عمد ترتیب رعایت نشود، اعاده عمل جهت تحصیل ترتیب بنابر قول مشهور واجب نیست، هرچند شخص گناه کرده‌است.

💡 اول: رمى جمره عقبه است با ريگ كه عنوان ريگ بر آن صادق باشد، بنابراين رمى باماسه وباسنگ وبا سفال و امثال آن صحيح نيست و شرط است كه از ريگهاى حرم باشدپس رمى با ريگهاى خارج حرم كافى نيست، و نيز بايد ريگ بكر باشد و قبلا با آن هرچنددر سالهاى قبل رمى نشده باشد، ونيز بايد مباح باشد پس رمى باريگهاى غصبى وريگهائى كه ديگران آن را حيازت كرده بدون اذن صاحبش جائز نيست، و مستحب آنست كه ازريگهاى مشعر باشد.