الصراط

[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
صرط (۴۵ بار)
راه. صحاح و قاموس و اقرب آن را طریق گفته. طبرسی فرموده:راه آشکار وسیع. راغب گوید: راه راست. المیزان فرماید: صراط، سبیل، طریق قریب المعنب اند. باید دانست: آن در اکثر نزدیک به تمام آیات قرآن در معنای راه خدا یعنی آیات قرآن در معنای راه خدا یعنی دین حق و شریعت حق به کار رفته است و در بعضی از آیات می‏شود گفت مراد از آن راه معمولی است مثل. و مثل. و نحو صراط و با صاد و سین خوانده‏اند و. هر دو به یک معنی است. سرط در اصل به معنی بلعیدن است «سرطه سرطاً:ابتلعه» مجمع در علت تسمیه راه به صراط فرموده که: راه رهگذر را بلع می‏کند. در اقرب گوید: راه رهگذر را بلع می‏کند. دراقرب گوید: راه رونده در آن غایب می‏شود مثل لقمه در شکم. در خاتمه، قول مجمع که‏آن را راه آشکار وسیع گفته به واقع نزدیک‏تر است از قول راغب که راه راست گفته زیرا در بیشتر آیات وصف مستقیم با صراط ذکر شده و تأسیس از تأکید بهتر است و اگر مثل صحاح و غیره مطلق مترادف می‏شود و اصل عدم آن است.

💡 پس هر درجه از عمل صالح به تناسب وصفى كه دارد (كلم طيب ) را بالا برده، علوم ومعارف حقه الهيه را صعود مى دهد، همچنانكه عمل غير صالح به هر مقدار از زشتى كه داردانسان را پست نموده، علوم و معارفش را با جهل و شك و نابسامانى آميخته تر مى كند، و مادر تفسير آيه شريفه: (اهدنا الصراط المستقيم ) مطالبى در اين باره بيان نموديم.

💡 از امام صادق (عليه السلام ) مى خوانيم كه در تفسير آيه اهدنا الصراط المستقيم فرمود:الطريق و معرفة الامام: (منظور راه و شناخت امام است.)

💡 و قالت عایشه یا رسول اللَّه «هل تذکرون اهالیکم یوم القیمة»؟ فقال الّا فی ثلاثة مواضع فلا عند الصراط و الحوض و المیزان».

💡 چون هادی صراط تویی «اهدنا الصراط » یعنی به سوی خود بنما راه راستین

💡 1- امير مؤ منان على (عليه السلام ) در تفسير جمله اهدنا الصراط المستقيم مى فرمايد،يعنى ادم لنا توفيقك الذى اطعناك به فى ماضى ايامنا، حتى نطيعك كذلك فىمستقبل اعمارنا:خداوندا توفيقاتى را كه در گذشته بر ما ارزانى داشتى و به بركت آنتو را اطاعت كرديم، همچنان ادامه ده تا در آينده عمرمان نيز تو را اطاعت كنيم.