اسم پسرانه عاصم یک نام عربی با معانی مثبت و عمیق است که به محافظت، جلوگیری از خطا و ویژگیهای الهی اشاره دارد.
معانی اسم
محافظ و نگهدارنده: عاصم به معنای محافظ و نگهدارنده است. این ویژگی نشاندهنده فردی است که قادر به محافظت از خود و دیگران میباشد. این نام به نوعی به قدرت و توانایی در حفاظت از اصول، ارزشها و افرادی که به او نزدیک هستند، اشاره دارد. بنابراین، فردی که با این نام شناخته میشود، معمولاً احساس مسئولیت و تعهد بالایی نسبت به خانواده و جامعه خود دارد.
جلوگیری کننده از خطا: عاصم همچنین به معنای جلوگیری کننده از خطا تفسیر میشود. این ویژگی نشاندهنده فردی است که در زندگی خود از اشتباهات و خطاهای بزرگ جلوگیری میکند و به دنبال راههای صحیح و درست است. این نام به نوعی به عقل و درایت فرد اشاره دارد و میتواند نشاندهنده فردی با بصیرت و آگاهی باشد.
تأثیر بر شخصیت
انتخاب نام عاصم میتواند تأثیر مثبتی بر شخصیت فرد داشته باشد. این نام به فرد احساس قدرت و مسئولیت میدهد و او را تشویق میکند تا در زندگیاش به دنبال حفاظت از ارزشها و اصول باشد. همچنین، این نام میتواند حس اعتماد به نفس و خودباوری را در فرد تقویت کند و او را به سمت ایجاد روابط مثبت و محبتآمیز با دیگران سوق دهد.
عاصم. [ ص ِ ] ( ع ص ) بازدارنده. ( غیاث اللغات ). منعکننده. ( از اقرب الموارد ). نگاه دارنده. ( غیاث اللغات ) ( آنندراج ). حفظکننده. ( از اقرب الموارد ):
گفت من رفتم بر آن کوه بلند
عاصم است آن که مرا از هر گزند.مولوی.
عاصم. [ ص ِ ] ( اِخ ) شهری است در جنوب یهودا و بعد از تقسیم اول به سبط یهودا داده شد. ( قاموس کتاب مقدس ).
عاصم. [ ص ِ ] ( اِخ ) موضعی است به بلاد هذیل. ( معجم البلدان ) ( منتهی الارب ).
عاصم. [ ص ِ ] ( اِخ ) نام دو وادی است از وادیهای عقیق. ( منتهی الارب ).
عاصم. [ ص ِ ] ( اِخ ) ابن ایوب، مکنی به ابوبکر. نحوی. وی یکی از علماء و لغویان بود و او را آثاری است از جمله: شرح معلقات و شرح دیوان امروءالقیس.وی به سال 164 هَ. ق. درگذشت. ( از الاعلام زرکلی ).
عاصم. [ ص ِ ] ( اِخ ) ابن بهدلة الکوفی الاسدی. کنیه او ابوبکر و یکی از قراء سبعه بود و به سال 128 هَ. ق. درگذشت. او شاگرد ابوعبدالرحمان السلمی و زراربن حبیش بود. ( الاعلام زرکلی ).
عاصم.[ ص ِ ] ( اِخ ) ابن ثابت. تابعی است. ( منتهی الارب ).
عاصم. [ ص ِ ] ( اِخ ) ابن خلیفةبن معفل الضبی. یکی از سواران عرب جاهلی و از شعرای مخضرمین بود. وی اسلام را درک کرد و در بصره ساکن بود و به سال 30 هَ. ق. درگذشت. ( از الاعلام زرکلی ).
عاصم. [ ص ِ ] ( اِخ )ابن سلیمان الاحول البصری. یکی از محدثان و معتمدان بصره بود. وی در کوفه عمل حسبه و در مدائن منصب قضا داشت و به سال 142 هَ. ق. درگذشت. ( الاعلام زرکلی ).
عاصم. [ ص ِ ] ( اِخ ) ابن عدی عجلانی. از بزرگان بنی عجلان و از صحابه بود و حضرت رسول خلافت خویش را در مدینه به وی داد. او به سال 45 هَ. ق. درگذشت. ( الاعلام زرکلی ). و رجوع به امتاع الاسماع ج 1 ص 94، 447، 481 شود.
عاصم. [ ص ِ ] ( اِخ ) ابن علی بن عاصم بن صهیب التیمی. یکی از حافظان حدیث و از ثقات بود. وی مردم را حدیث میکرد و در مجلس او هزار تن حاضر میشد و به سال 221 هَ. ق. درگذشت. ( از الاعلام زرکلی ).
عاصم. [ ص ِ ] ( اِخ )ابن عمربن الخطاب القرشی العدوی. جد عمربن عبدالعزیز و از شعراست. و به سال 70 هَ. ق. درگذشت. ( از الاعلام زرکلی ). و رجوع به امتاع الاسماع ج 1 ص 298 شود.
عاصم. [ ص ِ ] ( اِخ ) ابن عمیرالسعدی. وی از شجاعان عرب است که شاهد وقایع ماوراءالنهر با نصربن سیار بود و به سال 131 هَ. ق. در نهاوند کشته شد. ( از الاعلام زرکلی ).
(ص ) [ ع. ] (اِفا. ) ۱ - نگاهدارنده، حفظ کننده. ۲ - بازدارنده، بازدارنده از لغزش و خطا.
حفظ کننده، نگه دارنده.
حفظکننده، نگاهدارنده، بازدارنده ازلغزش وخطا
( اسم ) ۱ - نگاهدارنده حافظ. ۲ - باز دارنده ( از خطا ) منع کننده.
ابن عمیر السعدی وی از شجاعان عرب است که شاهد وقایع ماورائ النهر با نصر بن سیار بود و بسال ۱۳۱ ه.ق. در نهاوند در گذشت.
اسم: عاصم (پسر) (عربی) (مذهبی و قرآنی) (تلفظ: āsem) (فارسی: عاصِم) (انگلیسی: asem)
معنی: نگه دارنده، محافظ، بازدارنده، نام یکی از یاران امام کاظم ( ع )، منع کننده، ( اَعلام ) ) یکی از قراء سبعه ی [قاریان هفت گانه] قرآن، ( در اعلام ) یکی از قُراء سبعه ی [قاریان هفت گانه] قرآن
[ویکی اهل البیت] این صفحه مدخلی از فرهنگ قرآن است
عاصم، اسم فاعل از «عَصَمَ» به معنای حافظ و نگهدارنده از گرفتار شدن به بدی ها، متضمّن معنای دفاع نیز است. نیز از اسما و صفات انتزاعی خداوند متعال است. این واژه در 3 مورد از قرآن مجید آمده است:
فرهنگ قرآن، جلد 19، صفحه 493.
[ویکی الکتاب] معنی عَاصِمَ: نگه دارنده - پناه دهنده
معنی ءَاثِمٌ: گناهکار
ریشه کلمه:
عصم (۱۳ بار)
(بر وزن فلس) امساک و حفظ. راغب گفته: «العصم:الامساک» در صحاح گفته: عصمت به معنی منع است «عَصَمَهُ الطَّعامُ» یعنی طعام او را از گرسنگی مانع شد.. خدا تو را حفظ میکند. آیه درباره جریان مقدّس غدیر خّم است... حفظ و منع هر دو در اینجا به یک معنی است.. آنها را از عذاب خدا حافظی و مانعی نیست. اعتصام: چنگ زدن...گوئی انسان به لطف خدا از گناه امتناع میکند لذا اعتصام که میبایست امتناع معنی شود چنگ زدن معنی شده است. استعصام: امتناع یعنی طلب آنچه خویش را با آن حفظ کند.. با او درباره کام گرفتن مراوده کردم امتناع نمود.. عصم (بر وزن عنب) جمع عصمة است مراد از آن در آیه نکاح و علقه زوجیّت است طبرسی فرموده نکاح را از آن عصمت گویند که زوجه در حباله و عصمت (حفظ) زوج است یعنی نکاحهای زنان کافره را نگاه ندارید آیه درباره عقد ابتدائی با کافره نیست بلکه درباره نگهداری نکاح است یعنی اگر مردی مسلمان شده باید زن کافره را از خود جدا کند ایضاً اگر زن یک مسلمان کافر شود. درباره این آیه در «طعام» ذیل عنوان «طعام اهل کتاب و زنان آنها» مشروحاً سخن گفتهایم.
[ویکی فقه] عاصم (ابهام زدایی). عاصم ممکن است اشاره به اشخاص و شخصیت های ذیل باشد: • ابوبکر عاصم بن ابی النجود، ابوبکر عاصم بن ابی النجود بن بهدله مولی بنی خزیمه (م ۱۲۷ ق) از قرای طبقه سوم، از مردم کوفه، شیعی و از قرای معروف هفتگانه• عاصم بن ایوب بطلیوسی، بَطَلْیَوْسی، ابوبکر عاصم بن ایّوب، ادیب، لغوی و نحوی سده پنجم/ یازدهم هجری.
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَیْکُمْ فِی الْکِتابِ نزّل بفتح نون قراءت عاصم و یعقوب است.
💡 نَزَّاعَةً لِلشَّوی قرأ حفص عن عاصم نَزَّاعَةً نصب علی الحال و القطع فیه.
💡 قیس عاصم ضعیف حالی بود که نکردی طلب ز دنیا سود