اشمئزاز

اشمئزاز. [ اِ م ِ ءْ ] ( ع مص ) منقبض و گرفته شدن. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). اشمئزاز از چیزی؛ منقبض شدن و رمیدن از چیزی بسبب ناخوش داشتن آن. ( از المنجد ). باهم آمدن. واهم آمدن [از چیزی ]. ( زوزنی ). بهم درشدن. ( ترجمان علامه جرجانی ص 13 ). رمیدگی از چیزی. ( زمخشری ). انقباض از چیزی. اکراه از چیزی. نفرت و تنفر از چیزی. گرفته خاطر شدن از چیزی. درهم گرفته شدن از چیزی.رمیده شدن از چیزی. || مکروه و ناخوش داشتن چیزی را. و منه الحدیث: سیلیکم الامراء تقشعر منهم الجلود و تَشْمَئِزﱡ منهم القلوب. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( المنجد ). برمیدن. ( ترجمان علامه جرجانی ص 13 ). ناخوشدلی از چیزی. ( زمخشری ). نفور نفس از مکروه. || ترسیدن. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). ترسناک شدن. فزع. ذعر. ( المنجد ): «و اذا ذُکِرَ اﷲُ وَحْدَه ُ اشْمَاءَزَّت ْ قلوب ُ الذین لایؤمنون بالاَّخرة». ( قرآن 39 / 45 ). || اقشعرار. ( زوزنی ). بر خود لرزیدن بسبب نفرت از چیزی. ( از المنجد ).

(اِ مِ ) [ ع. ] ۱ - (مص ل. ) بیزاری، نفرت داشتن. ۲ - (اِمص. ) اکراه، نفرت.

مکروه و ناخوش داشتن چیزی، بیزاری و نفرت داشتن از چیزی، نفرت، بیزاری، رمیدگی.

بیزاری، نفرت داشتن.
اکراه، نفرت.

💡 بر هر فرد بهائی واجب است که احکام نظافت را که در زیر شرح داده می‌شود اجرا نماید، لازم است ذکر شود که احکام بهائی مربوط به ۱۵۰ سال پیش است و در ان زمان مردم ایران همگی در خزینه حمامهای عمومی خود را می‌شستند و چون اب آن‌ها مدت زیادی عوض نمی‌شد، بر اثر کثرت استعمال رنگ ان تغییر می‌کرد، متعفن می‌شد و سبب اشمئزاز می‌گردید و مخالف بهداشت بود.

💡 وَ إِذا ذُکِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ نفرت. قال ابن عباس: «اشمأزّت» ای انقبضت عن التوحید. و قال قتادة: استکبرت، و اصل الاشمئزاز النفور و الاستکبار.