dead languages

💡 Studying dead languages improved our code comments, because precision learned from Latin clauses translates nicely into unambiguous variable names.

مطالعه‌ی زبان‌های مرده، کامنت‌های کد ما را بهبود بخشید، زیرا دقت آموخته‌شده از عبارات لاتین به خوبی به نام‌های متغیر بدون ابهام تبدیل می‌شود.

💡 “Of all the mad things we humans do, there might be nothing more humbling, or more noble, than trying to translate the dead languages,” Zeno’s friend says.

دوست زنو می‌گوید: «از بین تمام کارهای دیوانه‌واری که ما انسان‌ها انجام می‌دهیم، شاید هیچ چیز فروتنانه‌تر یا شریف‌تر از تلاش برای ترجمه زبان‌های مرده نباشد.»

💡 Much of the commentary on “quid pro quo” has focussed on its Latin origins and suggested that its wide circulation might spark an interest in dead languages.

بخش عمده‌ای از تفسیرهای مربوط به «مبادله متقابل» بر ریشه‌های لاتین آن متمرکز شده و حاکی از آن است که انتشار گسترده آن ممکن است باعث ایجاد علاقه به زبان‌های مرده شود.

💡 Somehow, Ben felt, dead languages could sway God more easily than a language soiled by everyday use.

بن احساس می‌کرد که به نوعی، زبان‌های مرده می‌توانند خدا را راحت‌تر از زبانی که با استفاده‌ی روزمره آلوده شده است، تحت تأثیر قرار دهند.

💡 The museum hired interns fluent in dead languages to decipher pot sherds that quietly rewrote trade routes.

موزه کارآموزانی را استخدام کرد که به زبان‌های مرده مسلط بودند تا سفالینه‌هایی را که بی‌سروصدا مسیرهای تجاری را از نو ترسیم می‌کردند، رمزگشایی کنند.

💡 She argued dead languages aren’t dead; they breathe through law, medicine, liturgy, and the spine of countless modern words.

او استدلال کرد که زبان‌های مرده، نمرده‌اند؛ آن‌ها از طریق قانون، پزشکی، آیین‌های مذهبی و ستون فقرات کلمات مدرن بی‌شماری نفس می‌کشند.