دانشنامه اسلامی
هرگاه دلالت لفظ بر معنایش به خودی خود اجمال و ابهام داشته باشد، ولی با انضمام دلیل دیگر به آن، روشن گردد، آن را مبیَّن بالغیر گویند.
بیان نمونه
مانند:«اکرم العلماء الاّ بعضهم» که در این جا «بعض» مجمل است و با انضمام کلامی دیگر، مانند:«لا تکرم زیدا العالم» معنای آن روشن شده و اجمال از میان می رود، و یا مانند آیه:(و آتوا الزکاة) که از این نظر مقدار نصاب زکات، مجمل است، اما با این کلام پیامبر (صلی الله علیه وآله) روشن می شود:«فیما سقت السماء، العُشر و فیما سقی بالدلو فنصف العشر» به آن چه از آسمان سیراب می شود یک دهم و به آن چه به وسیله دلو آب داده می شود یک بیستم به عنوان زکات داده شود».
