دانشنامه اسلامی
حمل به لحاظ کیفیت به حمل ایجابی و حمل سلبی تقسیم می شود. «حمل ایجابی» عبارت است از: اسناد چیزی به چیزی به ایجاب یا حکم به ثبوت محمول برای موضوع، مانند: انسان دانا است. «حمل سلبی»، همان اسناد چیزی به چیزی به سلب یا سلب محمول از موضوع است؛ مانند: انسان نویسنده نیست.
نکته
حمل حقیقی مربوط به ایجاب است و در سلب، حمل نیست، بلکه سلب الحمل است و مجازاً حمل نامیده شده است.
مستندات مقاله
در تنظیم این مقاله از منبع ذیل استفاده شده است: • ابوالبرکات ابن ملکا، هبه الله بن علی، الکتاب المعتبر فی الحکمة.
