دانشنامه اسلامی
حجیت قیاس اولویت ، به معنای صحت تمسک به حکمی است که از راه قیاس اولویت (فحوای خطاب) به دست می آید و لازمه آن منجّزیت و معذّریت است.
بررسی حجیت قیاس
در حجیت قیاس اختلاف است:۱. برخی از اصولیون همانند مرحوم «علامه» و گروهی از علمای عامه معتقدند قیاس اولویت حجت است و از عمومات قیاس ، استثنا شده است؛۲. گروهی بر این باورند که قیاس اولویت حجیت ندارد و تحت عمومات نهی از قیاس، باقی است؛۳. مشهور اصولیون شیعه اعتقاد دارند قیاس اولویت، از ظواهر محسوب می گردد و به این دلیل حجت است، نه از آن رو که قیاس است.
