دانشنامه اسلامی
کلی همانند جزئی بر دو قسم است: کلی حقیقی و کلی اضافی. و هر یک از کلی حقیقی و اضافی، مقابل جزئی حقیقی و اضافی است.
← قسم اول
در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است: • گرامی، محمدعلی، منطق مقارن.• مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد.• قطب الدین رازی، محمد بن محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه.• خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس.
۱. ↑ خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۱۷.
...
