دانشنامه اسلامی
تمثیل از نظر افاده قطع و ظن دو گونه است: ۱. قطعی؛۲. غیر قطعی.
توضیح اصطلاح
«تمثیل قطعی»، تمثیلی است که جامع در آن، علت حکم باشد؛ مانند قیاس منصوص العله در فقه که نوعی از تمثیل منطقی است و در آن به علت حکم تصریح شده است؛ مثل آنکه گفته شود: «علت تحریم خمر، اسکار (مست کنندگی) آن است»، آن گاه حکم حرمت بر شراب خرما به سبب مسکر بودن نیز بار شود. تمثیل قطعی به قیاس برهانی برگشت می کند.
مستندات مقاله
در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است: • مظفر، محمدرضا، المنطق.
...
