کامی
فرهنگستان زبان و ادب
{palatal , palatine} [پزشکی-دندان پزشکی] مربوط به کام یا در سمت کام
دانشنامه عمومی
از دید شینتو اگر جسمی یا حیوانی بتواند حس شگفتی را در انسان ایجاد کند این نشانهٔ آنست که یک کامی در خود دارد. این شی می تواند یک درخت، یک صخره یا یک کوه باشد. به باور ایشان در این دنیا هیچ نبوده و سپس اولین کامی به نام «آمه - نو - میناکانوشی» خودبه خود به وجود آمده است. او روح ستارهٔ شمالیست. او و دو کامیِ دیگر که به کامی های خلقت معروفند جهان و کامی های دیگری را به وجود آوردند که دو تا از آن کامی ها به نامهای «ایزاناگی» و «ایزانامی» مأمور شدند که با نیزه ای که به آنها داده شده بود سرزمین جدیدی را خلق کنند. به این ترتیب هشت جزیره به وجود آمد که همان جزایرِ ژاپن هستند.
در موارد بسیاری کامی هایی وجود دارند که آشکارا نمی توان آنها را از الوهیت ها ارواح آنیمیسم ( جان باوری ) و آنیماتیسم ( جاندارپنداری ) تشخیص داد لیکن در شینتوی جدید همهٔ کامی ها را در یک معنای مهذب، ارواحی با فضیلت و اقتدار معنوی تصور می کنند. امروزه نیز مفهوم کامی شامل ایدهٔ عدالت، نظم و لطف الهی است و متضمن این اصل است که کامی ها در تعاون با یکدیگر به نحوی هماهنگ عمل می کنند و از مشاهدهٔ هماهنگی و تعاون در این جهان مسرور می شوند. در آیین شینتو هیچ الوهیت مطلقی که خالق و فرمانروای همه باشد، وجود ندارد. عملکرد و فونکسیون خلاقهٔ عالم نیز از مجرای همکاری هماهنگ کامی ها در انجام مأموریت شان حاصل می شود. حتی کامی خورشید که سر منشأ ایجاد خاندان سلطنتی است و جهان را روشن می سازد و تقریباً برترین کامی آیین شینتویی است، از رأی و نظر کامی های دیگر مشورت می گیرد از آنها کمک می خواهد و در مواقعی هم در مقابل آنها کوتاه می آید.
مفهوم کامی جنبه ها و پیچیدگی های متعددی دارد که به طور کامل درک نمی شود. تنها در ایام اخیر بوده است که رهبران آیین شینتو تلاش کرده اند تا الهیات ( کلام ) واحدی در رابطه با کامی به وجود آوردند. بدین ترتیب به رغم توجه روزافزونی که نسبت به این موضوع ابراز می شود، هنوز هم مسائل و موضوعات متعددی وجود دارد که حتی بین خود طرفداران آیین شینتو به وضوح تبیین نشده است.
دانشنامه آزاد فارسی
در آیین شینتو، اصطلاحی عام برای موجودات عالم بالا، ازجمله خدایان و الهگان، ارواح و وجوه مقدس طبیعت.