المعجم الاصولی

المعجم الاصولی

المعجم الاصولی کتابی دو جلدی به تألیف محمد صنقور علی است که در آن ۸۲۶ اصطلاح، قاعده و مسئله اصول فقه به طور کامل شرح و بررسی شده و برای هر یک مقالاتی مستقل و مستوفی نگاشته شده است تا کاربرد و مفهوم آن‌ها به روشنی بیان شود. نگارنده مباحث کتاب را به ترتیب حروف الفبا تدوین کرده و در مورد هر واژه یا اصطلاح، کلیه جوانب آن را مورد بررسی قرار داده و اصطلاحات مرتبط با هر یک را نیز به صورت دقیق شرح داده است. در برخی موارد، المعجم الاصولی علاوه بر تعریف اصطلاحات، به شرح مسائل علم اصول فقه و ادله آن‌ها نیز پرداخته و تلاش کرده است دیدگاهی جامع و منسجم از آرای اصولیان ارائه دهد تا فهم قواعد فقهی آسان‌تر شود. هدف اصلی تدوین این اثر، همان‌گونه که مؤلف در مقدمه کتاب اشاره کرده است، فراهم کردن دسترسی آسان طلاب حوزه‌های علمیه و محققان به اصطلاحات و قواعد اصول فقه بوده تا پژوهش و مطالعه در این حوزه سریع‌تر و دقیق‌تر انجام شود. جلد اول المعجم الاصولی از حرف «الف» تا حرف «جیم» تقریباً شامل سیصد اصطلاح اصولی است که موضوعاتی چون اجتهاد، استحسان، استصحاب، اصالة الاباحة، اجتماع امر و نهی و سایر قواعد اساسی را پوشش می‌دهد و پایه‌ای مستحکم برای فهم اصول فقه فراهم می‌آورد. در جلد دوم، اصطلاحات از حرف «حاء» تا «یاء» گردآوری شده و درباره هر یک مقاله کوتاه و کاربردی نگاشته شده است که علاوه بر توضیح معنای اصطلاح، به مصادیق و نمونه‌های کاربردی آن در فقه شیعه نیز اشاره دارد.

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] المعجم الأصولی (کتاب). «المعجم الاصولی» تالیف محمد صنقور علی در دو جلد می باشد که در آن ۸۲۶ اصطلاح، قاعده و مسئله اصول فقه مورد شرح و بررسی قرار گرفته و در مورد هر یک از این اصطلاحات و قواعد، مقاله های مجزا و مستوفی نگاشته شده است.
نگارنده مباحث کتاب را به ترتیب حروف الفبا تدوین نموده و در مورد هر واژه یا اصطلاح اصولی کلیه جوانب آن را بررسی نموده و اصطلاحات مرتبط با آن را نیز شرح داده است. وی در برخی از موارد به شرح بعضی از مسایل علم اصول فقه و ادله آن نیز پرداخته است. از این رو سعی نموده دیدگاه جامعی از آرای اصولیان ارائه نماید. هدف از تدوین این معجم اصولی چنانچه خود نگارنده در مقدمه کتاب اشاره کرده است دسترسی آسان اصطلاحات و قواعد اصول فقه برای طلاب حوزه های علمیه و محققان اصول فقه می باشد.
[ویکی نور] المعجم الأصولی تألیف محمد صنقور علی در دو جلد می باشد که در آن 826 اصطلاح، قاعده و مسئله اصول فقه مورد شرح و بررسی قرار گرفته و در مورد هر یک از این اصطلاحات و قواعد، مقاله های مجزا و مستوفی نگاشته شده است.
نگارنده مباحث کتاب را به ترتیب حروف الفبا تدوین نموده و در مورد هر واژه یا اصطلاح اصولی کلیه جوانب آن را بررسی نموده و اصطلاحات مرتبط با آن را نیز شرح داده است. وی در برخی از موارد به شرح بعضی از مسائل علم اصول فقه و ادله آن نیز پرداخته است.از این رو سعی نموده دیدگاه جامعی از آرای اصولیان ارائه نماید.هدف از تدوین این معجم اصولی چنانچه خود نگارنده در مقدمه کتاب اشاره کرده است دسترسی آسان اصطلاحات و قواعد اصول فقه برای طلاب حوزه های علمیه و محققان اصول فقه می باشد.
در جلد اول از حرف الف تا حرف جیم قریب به سیصد اصطلاح اصولی مورد شرح و بررسی قرار گرفته است که برخی از این اصطلاحات و قواعد ذیل می باشد:
اصالةالاباحة، اثر شرعی، اجتماع امر و نهی، اجتهاد، إجزاء، اجماع اراده تفهیمی، اراده تکوینی، اراده جدی، استثناء، استحاله، استحباب، استحسان، استصحاب اصالةالصحه، اصالةالعموم، اصالة عدم التزکیه، اصالة عدم التقدیر، اصالة عدم الغفلة، اصالةعدم القرینة، اصالة عدم النقل و الاشتراک، اصل عملی، اصل موضوعی، اصل لفظی، اصول عملیه، اصول لفظیه، اضطرار، اطّراد، اطلاق (انواع آن)، برائت، برهان، بساطت مشتق، تأخیر بیان از وقت حاجت، تأسیس اصل ثانوی هنگام تعارض، تأسیس اصل هنگام شک در حجیت، تأسیس اصل در باب تعارض، تبادر، تبعیض در احتیاط، تبعیض در حجیت، تبعیت دلالت التزامی از دلالت مطابقی، تبعیت دلالت از اراده، تتمیم کشف، تجری، تحقیق مناط، تخریج مناط، تخصص، تخصیص، تصویب، تخطئه، اصالةالتخییر، تخییر شرعی و عقلی، تخییر فقهی و اصولی، تخییر بین اقل و اکثر، تخییر در باب تعارض، تنجیز و تعلیق، تنزیل اماره به منزله قطع، تنقیح مناط، تواتر، توقف، اصالة الثبات، جامع انتزاعی، جامع ذاتی حقیقی، جامع عرضی، نظریه جبر، اصالة الجد، جزء، جزء خارجی، جزءذهنی، جعل بسیط و تألیفی، جعل شرعی، جمع تبرعی، جمع عرفی، جمله تامه، جمله خبریه و اصالة الجهة.
در مجلد دوم از این معجم اصولی نیز مجموعه ای از اصطلاحات اصول فقه از حرف حاء تا حرف یاء گردآوری شده و درباره هریک از این اصطلاحات مقاله کوتاهی نگاشته شده است که از آن جمله است:
[ویکی فقه] المعجم الاصولی (کتاب). «المعجم الاصولی» تالیف محمد صنقور علی در دو جلد می باشد که در آن ۸۲۶ اصطلاح، قاعده و مسئله اصول فقه مورد شرح و بررسی قرار گرفته و در مورد هر یک از این اصطلاحات و قواعد، مقاله های مجزا و مستوفی نگاشته شده است.
نگارنده مباحث کتاب را به ترتیب حروف الفبا تدوین نموده و در مورد هر واژه یا اصطلاح اصولی کلیه جوانب آن را بررسی نموده و اصطلاحات مرتبط با آن را نیز شرح داده است. وی در برخی از موارد به شرح بعضی از مسایل علم اصول فقه و ادله آن نیز پرداخته است. از این رو سعی نموده دیدگاه جامعی از آرای اصولیان ارائه نماید. هدف از تدوین این معجم اصولی چنانچه خود نگارنده در مقدمه کتاب اشاره کرده است دسترسی آسان اصطلاحات و قواعد اصول فقه برای طلاب حوزه های علمیه و محققان اصول فقه می باشد.
گزارش محتوای کتاب
در جلد اول از حرف الف تا حرف جیم قریب به سیصد اصطلاح اصولی مورد شرح و بررسی قرار گرفته است که برخی از این اصطلاحات و قواعد ذیل می باشد:اصالةالاباحة، اثر شرعی، اجتماع امر و نهی، اجتهاد، اجزاء، اجماع اراده تفهیمی، اراده تکوینی، اراده جدی، استثناء، استحاله، استحباب، استحسان، استصحاب اصالةالصحه، اصالةالعموم، اصالة عدم التزکیه، اصالة عدم التقدیر، اصالة عدم الغفلة، اصالةعدم القرینة، اصالة عدم النقل و الاشتراک، اصل عملی، اصل موضوعی، اصل لفظی، اصول عملیه، اصول لفظیه، اضطرار، اطراد، اطلاق (انواع آن)، برائت، برهان، بساطت مشتق، تاخیر بیان از وقت حاجت، تاسیس اصل ثانوی هنگام تعارض، تاسیس اصل هنگام شک در حجیت، تاسیس اصل در باب تعارض، تبادر، تبعیض در احتیاط، تبعیض در حجیت، تبعیت دلالت التزامی از دلالت مطابقی، تبعیت دلالت از اراده، تتمیم کشف، تجری، تحقیق مناط، تخریج مناط، تخصص، تخصیص، تصویب، تخطئه، اصالةالتخییر، تخییر شرعی و عقلی، تخییر فقهی و اصولی، تخییر بین اقل و اکثر، تخییر در باب تعارض، تنجیز و تعلیق، تنزیل اماره به منزله قطع، تنقیح مناط، تواتر، توقف، اصالة الثبات، جامع انتزاعی، جامع ذاتی حقیقی، جامع عرضی، نظریه جبر، اصالة الجد، جزء، جزء خارجی، جزءذهنی، جعل بسیط و تالیفی، جعل شرعی، جمع تبرعی، جمع عرفی، جمله تامه، جمله خبریه و اصالة الجهة. در مجلد دوم از این معجم اصولی نیز مجموعه ای از اصطلاحات اصول فقه از حرف حاء تا حرف یاء گردآوری شده و درباره هریک از این اصطلاحات مقاله کوتاهی نگاشته شده است که از آن جمله است:حال، حجر تکلیفی و حجر وضعی، حجت، حرمت، حسن و قبح، اصالة الحظر، حقالطاعة، اصالةالحقیقة، حقیقت شرعیه، حقیقت متشرعه، حکم انشایی، حکم اولی، حکم تکلیفی، دوران امر شرطیت و جزئیت و مانعیت، دوران امر بین المتباینین، دوران امر بین محذورین، ذاتی در باب برهان، ذاتی در باب کلیات، رافع و مانع، رخصت و عزیمت، رفع و دفع، زمان و زمانیات، زیاده در مرکبات اعتباری، مسلک سببیت، سد شک در تکلیف، شک در حجیت، شک در محصل، شک در مکلف به، شمول احکام برای جاهل، شهرت روایی، شهرت عملی، شهرت فتوائی، قاعده صحت، صحت و فساد، صحیح و اعم، صحیح و فاسد، صدق در قضایای حملی و شرطی، مساله ضد، ضد عام و ضد خاص، ضرر و ضرار، ضرورت به شرط حمل، طبیعی اصولی، طبیعی معقولی، مسلک طریقیت، طلب و اراده، اصالة الطهارة طهارت و نجاست، ظن، ظن خاص، ظن مطلق، ظن طریقی و موضوعی، ظن نوعی، ظهور، اصالة الظهور، ظهور اقتضایی جنس، علت انحصاری، علت و حکمت، عموم، غایت، غیر مستقلات عقلی، فتح ذرایع، فحوی الخطاب، مساله ضد، مستقلات عقلیه، مسقطات تکلیف، مشتق، مقدمه واجب، موافقت التزامی، موضوع حکم، نسبت، نهی، واجب اصلی و تبعی (اقسام واجب)، وضع، قاعده ید. 

پومپویر یعنی چه؟
پومپویر یعنی چه؟
علامت یعنی چه؟
علامت یعنی چه؟
فال امروز
فال امروز