مکلف شانی

[ویکی فقه] مکلف شأنی. مکلّف فاقد تکلیف منجّز، به دلیل غفلت را مکلف شانی گویند.
مکلف شانی، مقابل مکلف فعلی بوده و به انسان بالغ، عاقل و قادری گفته می شود که به جهت غفلت و عدم توجه به تکلیف، خطاب شرعی نسبت به او فعلیت نداشته و نسبت به او منجّز نیست و تا زمانی که غافل است خطاب متوجه او نمی باشد، ولی شانیت خطاب را دارد؛ یعنی کافی است که متوجه شود تا مخاطب به خطاب فعلی گردد.
[ویکی فقه] مکلّف فاقد تکلیف منجّز، به دلیل غفلت را مکلف شانی گویند.
مکلف شانی، مقابل مکلف فعلی بوده و به انسان بالغ، عاقل و قادری گفته می شود که به جهت غفلت و عدم توجه به تکلیف، خطاب شرعی نسبت به او فعلیت نداشته و نسبت به او منجّز نیست و تا زمانی که غافل است خطاب متوجه او نمی باشد، ولی شانیت خطاب را دارد؛ یعنی کافی است که متوجه شود تا مخاطب به خطاب فعلی گردد.

💡 پس از آن در سال‌های ۱۳۸۵ و ۱۳۸۶ نمایندگان مجلس شورای اسلامی، طرح‌هایی را در دستور کار خود قرار دادند تا دولت را مکلف به تغییر ساعت رسمی کشور در شش‌ماههٔ نخست سال نمایند اما در نهایت این طرح‌ها به‌صورت قانون در نیامدند. این در حالی بود که منابع مختلف پیشنهادهای مختلفی، همچون تاریخ‌هایی جدید برای آغاز و پایان تغییر ساعت در سال را مطرح می‌کردند.

💡 در اصطلاح‌شناسی فقه، اصطلاح تکلیف با اصطلاح اهلیت پیوند دارد. فقها مخاطب تکلیف را کسی دانسته‌اند که اهلیت داشته باشد؛ یعنی، خطاب به او بوده و او برای انجام دادن آن امر صلاحیت داشته باشد. اصولیان شرایط این اهلیت را بلوغ و عقل دانسته و انسان عاقل بالغ را مکلف قلمداد کرده‌اند.

💡 جلد سوم قانون مدنی متشکل از پنج کتاب بوده و از ماده ۱۲۵۷ الی ۱۳۳۵ است. قانونگذار ابتدا در ماده ۱۲۵۷ شخصی که مکلف به اثبات ادعا است را تعیین نموده و سپس در ماده ۱۲۵۸ روش‌های اثبات ادعا را اعلام کرده که بر ۵ قسم می‌باشند.