ملتهم

💡 سى و پاسدارى كنيم. امروز ابهت ملت ايران به بركت همين ايمان است. حتّى دشمنان ملتهم اين حقيقت را قبول دارند و اعتراف مى كنند كه ملت ايران، شجاع و آزاده و نيرومند وتحميل ناپذير است. سعى كنيم روزبه روز اين ايمان را در دلهامان تقويت كنيم. علماىمحترم و روحانيون و وعاظ و گويندگان و نويسندگان دينى كه معلمان و مبشرانبشارتهاى الهى براى مردم هستند، بايستى در عمق بخشيدن به ايمان مردم تلاش كنند.

💡 و به فرضى كه اين جمله ظاهر در نفى ابد در دنيا و آخرت باشد تازه بيش از يك ظهورنيست، كه قابل تقييد است، همچنانكه در آيه (و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارىحتى تتبع ملتهم ) با جمله (حتى...) تقييد شده است، با اينحال چه مانعى دارد امثال آيه (وجوه يومئذ ناضره الى ربها ناظره ) نيز مقيد آيه موردبحث و مفسر معناى نفى ابدى آن بوده باشد؟.

💡 و اينكه فرمود (او يعيدوكم فى ملتهم ) ظاهرش اين است كه كلمه (اعاده ) متضمنمعناى داخل كردن باشد، چون مى بينيم كلمه مذكور با لفظ (فى ) متعدى شده است.بااينكه اين كلمه همواره بايد با (الى ) متعدى شود.

💡 انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم فى ملتهم و لن تفلحوا اذا ابدا (828) زيرا كه ايشان اگر ظفر بيابند بر شما سنگسار مى كنند شما را يا برمىگردانند شما را در ملت خود، و اگر داخل شويد در ملت ايشان هرگز رستگار نخواهيدشد.