حجیت مذهب صحابی

[ویکی فقه] حجیت مذهب صحابی به صحّت استناد به آرای صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله وسلّم در استنباط حکم شرعی اطلاق می شود.
حجیت مذهب صحابی، عبارت است از صحت استناد به آرا و فتاوای اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله وسلّم به عنوان منبع شناخت احکام موضوعات، در مواردی که نص یا اجماعی برای بیان حکم مسئله وجود نداشته باشد.
دیدگاه اهل سنت
مذهب صحابی نزد علمای امامیه اعتباری ندارد. در میان علمای اهل سنت نیز پنج دیدگاه درباره آن وجود دارد:۱. جمعی معتقدند مذهب صحابی مطلقا حجیت دارد؛۲. برخی آن را در صورت مخالفت با قیاس حجت می دانند؛۳. بعضی فقط مذهب « ابو بکر » و « عمر » را حجت می دانند؛۴. عده ای فقط نظر خلفای راشدین را در صورتی که در مسئله ای با هم اتفاق نمایند حجت می دانند؛۵. « غزالی » مذهب صحابی را مطلقا حجت نمی داند.

💡 عمر در آخرین روزهای عُمر خود، شش تن از صحابیان را مأمور نمود در مدت سه روز خلیفه مسلمانان را تعیین کنند.

💡 عبدالعزیز فرزند سلطان محمود است. او در سال ۱۸۳۰ متولد شد و در سال۱۸۶۱ قدرت را به دست گرفت و در مسجد جامع صحابی جلیل ابو ایوب انصاری با وی بیعت شد.

💡 عباس بن عبدالمطلب عمو و صحابی محمد پیامبر اسلام و آخرین فرزند عبدالمطلب از تاجران و سیاستمداران عرب و برادر ناتنی عبدالله بن عبدالمطلب (پدر محمد) بود. او هم سن و سال محمد بود. خلافت عباسی توسط نوادگان عباس بن عبدالمطلب برقرار شد

💡 حدیثی‌است که انتهای سلسله سند آن به صحابی پیامبر (نزد اهل سنت) یا صحابی یک معصوم (نزد شیعه) برسد که خود می‌تواند اتصال یا انقطاع داشته باشد.

💡 این نظر را طبری از صحابی عبدالله بن مسعود و شاگردان او، و همچنین فقیه تابعی مجاهد بن جبر نیز، نقل می‌کند. در میان فقهای معاصر، احمد صبحی منصور هم چنین عقیده ای دارد.

💡 صحابی سروا بالمهاری و باتوا با علی ویرت اُمّ الکواعب