منفصله

منفصله. [ م ُ ف َ ص ِ ل َ / ل ِ ] ( ع ص ) منفصلة. تأنیث منفصل. رجوع به منفصل شود.
- حروف منفصله؛ رجوع به حرف منفصل و کشاف اصطلاحات الفنون ص 320 شود.
- قضایای منفصله؛در مقابل متصله اند و آن قضایائی می باشند که حکم در هر یک از دو جزء آن منفصل و منافی با حکم جزء دیگر آن باشد. ( از فرهنگ علوم عقلی سجادی ).
- قضیه منفصله؛ ( اصطلاح منطق ) قضیه ای است که حکم در آن به انفصال باشد، مانند «این عدد یا زوج است یا فرد» که اگر زوج باشد فرد نیست و بالعکس و آن شامل انواع است. ( از فرهنگ علوم عقلی سجادی ).
- قضیه منفصله حقیقیه؛ قضیه ای است که تنافی در آن صدقاً و کذباً هر دو باشد. مثال: این عدد یا زوج است یا فرد که نتواند هم زوج باشد هم فرد و یا هیچکدام نباشد.( فرهنگ علوم عقلی سجادی ).
- قضیه منفصله مانعةالجمع؛ قضیه ای است که تنافی بین دو طرف صدقاً باشد. مثال: این شی یا شجر است یا حجر است که تواند نه شجر باشد و نه حجر و نتواند که هر دو باشد. ( فرهنگ علوم عقلی سجادی ).
- قضیه منفصله مانعةالخلو؛ قضیه ای است که حکم به تنافی در دو طرف آن کذباً باشد. ( فرهنگ علوم عقلی سجادی ).

( اسم ) مونث منفصل جمع: منفصلات. یا قضیه منفصله. قضیه ایست که حکم در آن بانفصال باشد مانند: [ این عدد یا زوج است یا فرد ] که اگر زوج باشد فرد نیست و بالعکس ( دستورج ۳ ص ۳۴۴ ) و آن شامل انواع است

💡 اول مقام غيب كه جميع شئون ولايت و خواص و بركات آن در آن مقام غيب مستكن و مستجن است وآن طور وجودى حضرت ختمى مرتبت عقل كل محمد (ص ) است كه رشته هاى منفصله از آنحضرت از حضرت على مرتضى عليه السلام گرفته تا حضرت حجت مهدى عليه السلامهمه در غيب وجود آنجناب

💡 تقسيم انسانها به سه دسته كافر، مومن و منافق، تقسيمى طولى ومحصول دو قضيه منفصله حقيقه است و آن اين كه: انسان يا با ظاهر و باطن خود دين را مىپذيرد (مومن ) يا با ظاهر و باطن آن را نمى پذيرد. چنين انسانى يا هم در ظاهر و هم درباطن دين را نفى مى كند (كافر) يا باطنا دين را انكار و ظاهر آنرا مى پذيرد(منافق ).

💡 افزون بر قرينه سياق كه ذكر شد قراين منفصله اى نيز وجود دارد كه مستخلف عنه ذاتاقدس خداوند است و آن روايات زيادى است كه از آدم تعبير به خليفه الله و ازانسان هاى كامل از ذريه او تعبير به خلفاء الله مى كند؛ مانند دو روايتى كه درمبحث خليفه كيست و خلافت چيست به آن اشاره شد. (106)