هفت قراء

هفت قراء. [ هََ ق ُرْ را ] ( اِخ ) هفت قرّا. عنوان هفت تن است که قرائت قرآن کریم از آنها نقل شده است و صاحب غیاث اللغات نام آنها را چنین می آورد: اول نافع، دوم ابوعمرو، سوم ابن عامر، چهارم عاصم، پنجم حمزه،ششم کسائی، هفتم عبداﷲبن کثیر. ( غیاث ):
پس از تحصیل دین از هفت مردان
پس از تنزیل وحی از هفت قرا...خاقانی.رجوع به هفت قرأت شود.

💡 و اينكه بعضى گفته اند: مراد اين است كه (مگراهل مكه نمى بينند كه ما به سرزمين ايشان پرداختيم، و يكى پس از ديگرى قراء وقصبات ايشان را از ايشان گرفته و براى مسلمانان فتح كرديم و چطور نمى ترسند كهبه شهرهاى ايشان بپردازيم، و از ايشان انتقام بگيريم ) صحيح نيست، زيرا اينسوره مكى است، و وقتى نازل شده كه هيچ فتحى نصيب مسلمانان نشده بود، زيرافتوحات مسلمين بعد از هجرت شروع شد.

💡 بند قراء به گویش کوهسرخی: بَندِ قَرَ نام روستایی تاریخی در بخش بررود شهرستان کوهسرخ استان خراسان رضوی است. این روستا در مرز بین دو شهرستان بردسکن و کوهسرخ قرار دارد. بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۵۵۶ نفر (۱۶۴ خانوار) بوده است.

💡 من قراء سورة المزمل فى العشاء الاخرة او فى آخرالليل كان له الليل و النهار شاهدين مع سورةالمزمل و احياه الله حياة طيبة و اماته ميتة طيبة

💡 و على ذلك يلزم فى قرآنية الايات ان يقصد منها ما قراءهجبرئيل، عليه السلام و ما قراء جبرئيل عليه السلام، فى ((الفاتحة )) حقيقة بسلمة((الفاتحة )) و هكذا بسملة كل سورة لاتكون آية منها الا بقصد بسملة هذه السورة فاذا لميقصدالتعين، فلاتكون آية من هذه السورة بل ولا تكون قرآنا.

💡 122- شك نيست كه در ميان((وجوهكم )) و ((ارجلكم )) فاصله نسبتا بسيار است و لذا عطف بر آن بعيد به نطر مىرسد به علاوه جمع كثيرى از قراء نيز ((ارجلكم ))را با كسره خوانده ا ند - تفسيرنمونه ج 4 ص 287

💡 البته غير از (عاصم ) ساير قراء از طريق (حفص ) آيه را (يستطيعون ) با ياءقراءت كرده اند، و اين قراءت خوبى است، و با مقتضاى سياق سازگارتر است، وبنابراين معنايش اين مى شود كه معبودهاى شما، شما را در آنچه مى گفتيد - كه اينهاخدايانند و درد و بلا از شما دور مى كنند، و ياحداقل شما را يارى مى كنند - تكذيب كردند، و نتيجه اين تكذيب اين شد كه اين معبوديننه مى توانند بلاگردان شما باشند، و نهحداقل ياريتان كنند.