نقد بهائیت

[ویکی فقه] در متون و کتب ادیان دیگر نوید ظهور منجی آخرالزمان برای مردم بیان شده است در این بین برخی به دروغ ادعای منجی نموده و گرد خود کسانی جمع نموند. بهائیت نمونه ای از این فرقه هاست که با ادعای منجی بودن بهاءالله به فریفتن افراد ضعیف الایمان پرداخت. به راستی کدام کتاب آسمانی و الهی مژده و بشارت به ظهور "بهاءالله" داده است؟ "قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین.
قریب یکصد و هفتاد سال قبل ایران سرزمین پاکان شاهد ادعای دروغین و بی اساس یکی دیگر از مکذّبین و سوء استفاده کنندگان از احساسات و عواطف بسیط جامعه بشری بود. در کتاب «دید» از کتب مقدس هندویان آمده: «در آخرالزمان ملکی ظهور خواهد کرد که پیشوای مردم و مقتدای آنها خواهد بود و نامش منصوراست بر تمام اهل عالم چیره خواهد شد و تمام انسان های مؤمن و کافر را می شناسد.» و ما نیز با این نام حضرت را در دعای زیارت عاشورا می نامیم.در کتاب «جاماسب» شاگرد زرتشت آمده: مردی ظهور خواهد کرد که بر دین جدش می باشد و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد و از شدت عدالت او گرگ و میش با هم در یک ظرف تناول خواهند کرد. نظیر همین تعابیر در کتاب «زند» نیز موجود می باشد. در کتاب آسمانی «تورات» متعلق به امت یهود آمده است: «درباره ی نسل اسماعیل نیز شنیدم و من نیز مبارک و خجسته می دانم و از نسل آن پیامبر دوازده امام و سید بزرگوار می آیند و آنها را امتی بزرگ قرار می دهم.»
دلایل ظهور منجی در اسلام
در قرآن کریم نیز آیات و روایات فراوانی دال بر این موضوع وجود دارد. در کتب برادران شریف اهل سنت نیز اشارات زیادی شده است که از باب اختصار به چند کتاب اشاره می شود: تفسیر ابن کثیر دمشقی؛ تفسیر قرطبی؛ الدر المنثور؛ روح المعانی؛ المنار المنیف؛ فتح الباری؛ الصواعق المحرقه؛ التاج الجامع للاصول؛ نور الابصار؛ و... که ذکر همه ی آنها در حوصله ی این مقاله نمی گنجد. این اسناد و کتب گواه و شاهدی بر ظهور سیدی مطهر از ذریه غضنفر و از احفاد ابی القاسم طوبی و سقر و نسل ابی شبیر و شبر حضرت صاحب العصر و القدر می باشند.
دلایل و نقد ظهور منجی در بهاییت
نکته ای که در بحث و گفتگوی محترمانه با اتباع فرقه ی معدود بهائیت به ذهن هر انسان ساده اندیشی خطور می کند آن است که: کدام کتاب آسمانی و الهی مژده و بشارت به ظهور "بهاءالله" داده است؟ "قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین. بدون تردید در کتب عهد عتیق موجود نمی باشد. و شاید در آینده با کمک بنی اسرائیل زمان در این کتب ارجمند دستبردی شود و آیاتی مفتریه ساخته شود که جای تعجب نیز نمی باشد چون محصول خودشان می باشد.جالب است کج فهمی و عدم درایت مبررین این فرقه را در فهم بعضی از آیات کریمه الهی اشاراتی داشته باشم.
← آیه ۵ سوره سجده
...

💡 مک ایون بین سال ۱۹۶۶ تا حدود ۱۹۸۰ بهائی بود. او در آن مدت در کنفرانس‌های بهائی سخنرانی کرده بود و در حمایت از بهائیت نوشته بود. او بعدها به علت اختلاف با تشکیلات بهایی و به توافق نرسیدن بر نوع تحقیقات علمی بر روی متون بهایی از بهاییت خارج شد و (به نظر بهائیان) در رد بهائیت نوشت. او خودش نوشته‌های این دوره اش را صرفاً تحقیقاتی آکادمیک و نه ضد بهائی می‌داند.

💡 پس از بازگشت به ایران محفل روحانی ملی، کامران صمیمی را به عضویت هیئت حقوقی درآورد تا به دفاع از حقوق بهائیان بپردازد و در تابستان سال ۱۳۶۰ پس از آنکه تعدادی از اعضای محفل ملی بهائیت ربوده و ناپدید شدند، به عضویت این محفل انتخاب شد.

💡 هم‌چنین در ۱۳۳۴، یک کمپین ملی ضد بهائیت شکل گرفت که خمینی امید زیادی به حمایت بروجردی از آن داشت، اما موفق به جلب حمایت او نشد.

💡 در این نوشتار، به سرشناسان و کنشگران دین بهائیت یعنی بهائیانِ اهل هنر (خوانندگی، موسیقی، بازیگری، عکاسی، معماری)، ادبیات (شعر، نویسندگی، داستان، رمان، فیلم‌نامه، طنز، ترجمه)، فلسفه، علم، پیشگامی، بنیان‌گذاری، کارآفرینی و اقتصاد، دین، عرفان، سیاست، نظامی‌گری و نیز مجتهدان و مبلغان اسلام‌گرای بهائی‌شده، بهائیان دین‌ناباورشده و همچنین، بهائیانِ کشته‌شده توسط نظام جمهوری اسلامی ایران پرداخته شده‌است.

💡 با بالا گرفتن اختلاف میان انجمن حجّتیه و پاره‌ای از سران نظام جمهوری اسلامی، ارگان‌ها و نهادها، روح‌الله خمینی که اساس حکومتش توسط انجمن به زیر سؤال رفته بود به بهانهٔ این که بهائیان در اثر حمایت حکومت شاه رشد کرده و با رفتن شاه، بهائیت نیز از بین خواهد رفت، در یک سخنرانی، در سال ۱۳۶۲ خواهان انحلال انجمن حجّتیه شد.