منشا تقوا

[ویکی فقه] منشأ تقوا (قرآن). بر اساس آیات قرآن، منشا و عطاکننده تقوا خداوند متعال است.
•«والذین اهتدوا زادهم هدی و ءاتـهم تقوهم:و کسانی که هدایت یافته اند (خداوند) بر هدایت شان افزوده و آنها را (روح) پرهیزکاری متناسب حالشان بخشیده است.».
[ویکی فقه] منشا تقوا (قرآن). بر اساس آیات قرآن، منشا و عطاکننده تقوا خداوند متعال است.
•«والذین اهتدوا زادهم هدی و ءاتـهم تقوهم:و کسانی که هدایت یافته اند (خداوند) بر هدایت شان افزوده و آنها را (روح) پرهیزکاری متناسب حالشان بخشیده است.».
← تفسیر آیه مذکور
•«اذ جعل الذین کفروا فی قلوبهم الحمیه حمیه الجـهلیه فانزل الله سکینته علی رسوله وعلی المؤمنین والزمهم کلمه التقوی وکانوا احق بها واهلها وکان الله بکل شیء علیمـا:(به یاد آر) زمانی که کافران در دل های خود خشم و تعصّب جاهلیت نهادند (و در حدیبیه قرارداد منع پیامبر و یارانش را از مکه امضا نمودند) پس خداوند اطمینان و آرامش دل را بر رسول خود و بر مؤمنین فرو فرستاد و کلمه تقوی را (توحید و ثبات و تسلیم را) همراه آنان نمود و آنها سزاوارتر به آن و اهل آن بودند، و خداوند همواره به همه چیز داناست.».
← بررسی آیه فوق
۱. ↑ محمد/سوره۴۷، آیه۱۷.
...

💡 دربارهٔ منشا خانواده ملیک ایسرائیلها اطلاع اندکی در دست است. از نوشته‌های یک دستخط چنین استنباط می‌گردد که پسر ملیک ایسرائیل‌ها، به نام یسائی بدنبال بقتل رساندن خان بزرگ سیونیک که نسبت به خواهر او سوء نظر داشته، در سال ۱۶۸۷م به اتفاق گروه بیشماری از یارانش و خانواده هایشان به سرزمین قره باغ کوچ کرده‌است.

💡 پس هر اندازه به انسان هاى كامل تقرب جسته ايم و به همان حد انسان و انسان تر مىشويم، و به هر مقدار اسماء الله عينى را كه سر منشا ولايت تكوينى اند در خود يافتهايم ارتقاء و اعتلاى وجودى داريم تا يار كه را خواهد و ميلش به كه باشد.

💡 پس اين نعمت از آن نعمتهايى است كه نه از آن چشم پوشى مى كنند و نه مى توانند پس ازدارا شدن به ديگران منتقل نمايند، و اين جز از ناحيه خداى سبحان نيست، زيرا مسالهمولويت و بردگى هر چند از شؤ ون اجتماعى است و از آراى بشر و سنن اجتماعى و جارى درمجتمعشان منشا مى گيرد، و ليكن يك ريشه طبيعى و تكوينى داشته كه آراى آنان را برقبول آن واداشته است، عينا مانند ساير امور اجتماعى.

💡 اين آيه حال مجرمين را بيان مى كند، كه بعد از قيام ساعت يعنى برگشتن به سوى خدابراى حساب و جزاء، چه حالى دارند. و كلمه (يبلس ) از مصدر (ابلاس ) است، كه:به معناى نوميدى از رحمت خداست، كه منشا همه شقاوتها و بدبختى ها است.

💡 چون خداوند اراده كرد ما را خلق كند، منشا خلقت ما را از نورىقـرار داد و در صـلب آدم مـسـتـقـر سـاخـت و مـا را از صلب پدران پاك و رحم مادران پاكيزهبيرون آورد و ما آلوه به نجاست شرك و كفر نشديم