مصالحه فدک

[ویکی اهل البیت] کلید واژه: وقایع سال هفتم هجری، فدک، اعطاء فدک به حضرت زهرا علیهاالسلام، شأن نزو ل آیه«و آت ذاالقربی»، مدافع حضرت زهرا، مالکیت فدک، آیه تطهیر، درآمد فدک، تسخیر و ادی القری، مرزهای فدک، فدک در زیارات
«فدک»، سرزمین آباد و حاصلخیزی بود که در نزدیکی «خیبر» قرار داشت. و فاصله آن با مدینه، در حدود 140 کیلومتر بود، که پس از دژهای خیبر، نقطه اتکاء یهودیان حجاز به شمار می رفت.-
سپاه اسلام، پس از آن که یهودیان را در «خیبر» و «وادی القری » و «تیما» در هم شکست، و خلائی را که در شمال مدینه احساس می شد، با نیروی نظامی اسلام پر نمود، برای پایان دادن به قدرت های یهودی در این سرزمین - که برای اسلام و مسلمانان کانون خطر و تحریک بر ضد اسلام به شمار می رفتند - سفیری به نام «محیط » پیش سران فدک فرستادند. «یوشع بن نون » که ریاست منطقه را بر عهده داشت، صلح و تسلیم را بر نبرد ترجیح داد، و تعهد کرد که نیمی از حاصل را هر سال در اختیار پیامبر اسلام بگذارد و از این پس، زیر لوای اسلام زندگی کند. همچنین، بر ضد مسلمانان دست به توطئه نزند، و حکومت اسلام در برابر این مبلغ امنیت منطقه آن ها را تامین نماید.
سرزمین هائی که در اسلام به وسیله جنگ و قدرت نظامی گرفته می شود، متعلق به عموم مسلمانان است، و اداره آن به دست فرمان روای اسلام می باشد، ولی سرزمینی که بدون هجوم نظامی و اعزام نیرو به دست مسلمانان می افتد، مربوط به شخص پیامبر و امام پس از وی می باشد، و اختیار این نوع سرزمین ها با او است.
می تواند آن را ببخشد، می تواند اجاره دهد. یکی از آن موارد این است که از این املاک و اموال، نیازمندی های مشروع نزدیکان خود را به شکل آبرومندی برطرف سازد.-
حضرت امام رضا علیه السلام می فرماید: هنگامی که آیه آت ذالقربی حقه؛ حق نزدیکان خود را بده نازل شد، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: فاطمه را به سوی من بخوانید. حضرت فاطمه علیهاالسلام را خبر کردند.
رسول خدا فرمود: ای فاطمه! فدک از جمله اموال و غنائمی است که برای فتح آن مسلمانان اسب و شتری نتاخته اند. «و هی لی خالصه دون المسلمین]» و آن تنها در اختیار من است و مسلمانان در آن حقی ندارند. خداوند تبارک و تعالی به من امر فرمود که حق نزدیکانم را بدهم. من این فدک را به تو دادم. آن را تصرف کن برای خودت و فرزندانت.
روی این اساس پیامبر «فدک» را به دختر گرامی خود حضرت زهرا علیهاالسلام بخشید. منظور از بخشیدن این ملک - چنان که قرائن گواهی می دهد - دو چیز بود:

💡 سـؤ ال: بـسيارى از ناظرين سياسى مثل خود من كه از تهران برمى گردند اين احساس رادارنـد كـه جـبـهـه مـلى حـاضر است با شاه مصالحه كند، لكن از شما، آيت الله خمينى، مىترسند، احساس شما در اين باره چيست ؟

💡 مساءله 2 - اگر معلوم شد كه حس چشائى او آسيب ديده بحاكم مراجعهمى كنند تا او بوسيله مصالحه و يا حكم، نزاع را از بين ببرد و نزديكتر به احتياطبراى هر دو اينستكه مصالحه كنند.

💡 تاریخچه احداث تکیهٔ نایب آقامراد مشخص نیست. تنها مدرک در رابطه با تاریخچهٔ این تکیه، سندی تحت عنوان مصالحه‌نامه معمار «عبداله صیفی» است، که به تاریخ ۲۶ فروردین ۱۳۲۴ خورشیدی تعلق دارد و از آن چنین استنباط می‌شود که به دستور فردی به نام نایب آقامراد در سال ۱۳۲۴ خورشیدی ساخته شده و طراحی و ساخت آن توسط معمار عبدالله صیفی انجام شده‌است.

💡 نبرد کرتسانیسی نبردی بود که در ۱۷۹۵ میلادی (۱۱۷۴ خورشیدی) پس از مصالحه قره‌باغ و در منطقه کرتسانیسی تفلیس روی داد. این نبرد میان آقامحمدخان قاجار و ایراکلی دوم، پادشاه کارتلی-کاختی در تفلیس اتفاق افتاد. دلیل آن شورش در قفقاز بود که از دوره زندیه به بعد خود را تحت‌الحمایه روسیه تزاری می‌دانستند و با آن دولت هم‌پیمان شده بودند. نتیجه جنگ ویرانی کامل تفلیس و شکست پادشاهی کارتلی-کاختی بود.

💡 سیاه پوستان به‌طور مداوم برای غلبه بر این موانع تلاش می‌کردند. گروهی از فعالان سیاهپوست در سال ۱۹۰۵ جنبش نیاگارا را تشکیل دادند و مصالحه بوکر تی. واشینگتن در سال ۱۸۹۵ آتلانتا را سرزنش کردند و اعلامیه ای را صادر کردند که خواستار حق رأی‌گیری مردانه جهانی بود. از جنبش نیاگارا، انجمن ملی پیشرفت رنگین‌پوستان شکل گرفت که در سال ۱۹۱۰ تشکیل شد و حقوق رأی را بیشتر از طریق دادگاه دنبال می‌کرد.