روضه الجنان فی اعجاز القران

[ویکی فقه] روضة الجنان فی اعجاز القرآن. تفسیر روضة الجنان فی اعجاز القرآن اثر امام المتوکل عبداللّه مؤیدی از مجتهدین زیدیه، فاضل مفسر است.
روضة الجنان فی اعجاز القرآن (وردة الجنان فی اعجاز القرآن) اثر امام المتوکل عبداللّه (م ۱۰۱۷ ق) فرزند علی مؤیدی از مجتهدین زیدیه، فاضل مفسر.تـفـسیر مورد بحث به زبان عربی است و مفسر پس از تقسیم آیات قرآنی بر مبنای علوم با مشرب زیدی خویش به شیوه کلامی به اعجاز قرآن و علوم قرآنی می پردازد. ایـن کـتـاب در بـعضی از منابع به نام وردة الجنان فی اعجاز القرآن ذکر شده است که هر دو آنها متحد هستند و از ماخذ مفسران زیدیه می باشد. نسخه های آن در کتابخانه های عمومی و خصوصی یمن موجود است.
[ویکی فقه] روضه الجنان فی اعجاز القرآن. تفسیر روضة الجنان فی اعجاز القرآن اثر امام المتوکل عبداللّه مؤیدی از مجتهدین زیدیه، فاضل مفسر است.
روضة الجنان فی اعجاز القرآن (وردة الجنان فی اعجاز القرآن) اثر امام المتوکل عبداللّه (م ۱۰۱۷ ق) فرزند علی مؤیدی از مجتهدین زیدیه، فاضل مفسر.تـفـسیر مورد بحث به زبان عربی است و مفسر پس از تقسیم آیات قرآنی بر مبنای علوم با مشرب زیدی خویش به شیوه کلامی به اعجاز قرآن و علوم قرآنی می پردازد. ایـن کـتـاب در بـعضی از منابع به نام وردة الجنان فی اعجاز القرآن ذکر شده است که هر دو آنها متحد هستند و از ماخذ مفسران زیدیه می باشد. نسخه های آن در کتابخانه های عمومی و خصوصی یمن موجود است.

💡 5 - محدث قمى (حاج شيخ عباس ) صاحب (مفاتيح الجنان ) در (منتهىالآمال ) در شرح حال كميل گويد: دعاى مشهور كه در شب نيمهشعبان و شبهاى جمعه مى خوانند منسوب به آن جناب است.

💡 دعاى عهد در كتاب شريف مفاتيح الجنان مذكور است، و همچنين در كتاب ملاقات جوانان باصاحب الزمان عليه السلام (صفحه 160) و كتاب قصص الحجّتيه (صفحه 175)(تاءليف: حجة الاسلام قاسم ميرخلف زاده ) كه جزو كتب انتشارات مهدى يار است، ذكر شدهاست.

💡 57-مفاتيح الجنان: زيارت امام حسين (عليه السّلام ) در عيد فطر و قربان.

💡 مـفـسـر بـزرگ اسـلام طبرسى در (مجمع البيان ) و (ابوالفتوح رازى ) در تفسير(روح الجنان ) آن را از ائمه اهلبيت نقل كرده اند.

💡 237- اين دو زيارتنامه امامزادگان و ترجمه آن، از كليات مفاتيح الجنان مرحوم حاجشيخ عباس قمى، ص 1100 - 1102، با ترجمه مرحوم الهى قمشه اى، چاپ انتشاراتهجرت قم، چاپ پنجم، برگرفته شده است.

💡 حضرت فرمود: ((ما عُبِدَ به الرحمن واكتسب به الجنان ))عقل يعنى نيرويى كه موجب مى شود انسان فقط بندگى خداوند را بنمايد و به بهشتعنبر سرشت راه بيابد)).