تهدیدهای شعیب

[ویکی فقه] تهدیدهای شعیب (قرآن). حضرت شعیب علیه السلام، کافران قومش را تهدید می کردند. در این مقاله، آیات مرتبط با تهدیدهای حضرت شعیب علیه السلام معرفی می شوند.
کفرپیشگان اهل مدین، مورد تهدید آن حضرت، از حاضر شدن در محکمه الهی:وَ إِلى مَدْیَنَ أَخاهُمْ شُعَیْباً... وَ إِنْ کانَ طائِفَةٌ مِنْکُمْ آمَنُوا بِالَّذِی أُرْسِلْتُ بِهِ وَ طائِفَةٌ لَمْ یُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى یَحْکُمَ اللَّهُ بَیْنَنا وَ هُوَ خَیْرُ الْحاکِمِینَ.
اعراف/سوره۷، آیه۸۵.
تهدید مردم مدین از سوى شعیب علیه السلام، به حسابرسی و احاطه الهى:قالُوا یا شُعَیْبُ ما نَفْقَهُ کَثِیراً مِمَّا تَقُولُ وَ إِنَّا لَنَراکَ فِینا ضَعِیفاً وَ لَوْ لا رَهْطُکَ لَرَجَمْناکَ وَ ما أَنْتَ عَلَیْنا بِعَزِیزٍ قالَ یا قَوْمِ أَ رَهْطِی أَعَزُّ عَلَیْکُمْ مِنَ اللَّهِ وَ اتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَکُمْ ظِهْرِیًّا إِنَّ رَبِّی بِما تَعْمَلُونَ مُحِیطٌ.
هود/سوره۱۱، آیه۹۱.
شعیب علیه السلام، تهدیدکننده کفرپیشگان قوم خویش به عذابی خوارکننده و گرفتار شدن به فرجام شوم، همانند اقوام گذشته:وَ إِلى مَدْیَنَ أَخاهُمْ شُعَیْباً قالَ یا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَکُمْ مِنْ إِلهٍ غَیْرُهُ وَ لا تَنْقُصُوا الْمِکْیالَ وَ الْمِیزانَ إِنِّی أَراکُمْ بِخَیْرٍ وَ إِنِّی أَخافُ عَلَیْکُمْ عَذابَ یَوْمٍ مُحِیطٍ وَ یا قَوْمِ لا یَجْرِمَنَّکُمْ شِقاقِی أَنْ یُصِیبَکُمْ مِثْلُ ما أَصابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صالِحٍ وَ ما قَوْمُ لُوطٍ مِنْکُمْ بِبَعِیدٍ وَ یا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَکانَتِکُمْ إِنِّی عامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ یَأْتِیهِ عَذابٌ یُخْزِیهِ وَ مَنْ هُوَ کاذِبٌ وَ ارْتَقِبُوا إِنِّی مَعَکُمْ رَقِیبٌ.
هود/سوره۱۱، آیه۸۴.
...

💡 سه‌شنبه ۲۴ آبان شمار زیادی از کسبه و اصناف به رغم تهدیدهای امنیتی، به فراخوان‌های اعتصاب و اعتراض در سالگرد آبان خونین پاسخ مثبت داده و مغازه‌های خود را تعطیل کردند. هشتگ «اعتصابات_سراسری» نیز به‌طور قابل‌توجهی در شبکه‌های اجتماعی به اشتراک گذاشته شد.

💡 وی که با وجودِ بیماریِ کبدی در زندان به‌سر می‌بُرد، سرانجام با قرار وثیقهٔ پنج میلیارد تومانی از زندان آزاد گردید و به دلیل فشارها و تهدیدهای امنیتی، ایران را ترک کرد و در حال حاضر در ترکیه زندگی می‌کند.

💡 از هفتم تا نهم آبان را می‌توان روزهای تهدیدهای متقابل مردم و عوامل رژیم نام نهاد. تظاهرات اعتراضی در کردستان از سرگرفته شد. مردم در سنندج در حمایت از دانشجویان به خیابان آمدند. جمعیت انبوهی در خیابان دخانیات سنندج به تظاهرات پرداختند و گزارشگر یکی از ویدئوهای ارسالی به رسانه‌های آزاد گفت:

💡 برنامه‌ریزی، نوعی پدیده عینی اجتماعی است و خصوصیت‌های ویژه خود را دارد در عین حال، یک رویداد منحصربه‌فرد نیست که دارای یک ابتدا و انتهای مشخص باشد بلکه یک فرایند مستمر و دائمی و منعکس‌کننده تغییرات و در صدد رسیدن به اهداف است. در سازمان‌های پیچیده امروزی، بدون برنامه‌ریزی‌های دقیق، امکان ادامه حیات نیست و برنامه‌ریزی، مستلزم آگاهی از فرصت‌ها و تهدیدهای آتی و پیش‌بینی شیوه مواجهه با آن‌ها است.