بنه علوان

بنه علوان. [ ب ُ ن َ ع َ ] ( اِخ ) دهی از دهستان بلوک شرقی بخش مرکزی شهرستان دزفول است. دارای 200 تن سکنه است. ( از فرهنگ جغرافیائی ایران ج 6 ).

دهی از دهستان بلوک شرقی بخش مرکزی شهرستان دزفول است ٠

💡 علوان الشویع خوانندهٔ ایرانی اهل عبدالخان و اهواز و مبدع سبک آواز عربی علوانیه بود که به نام او معروف شد. سبک علوانیه از مرزهای خوزستان و ایران فراتر رفت و در عراق، بحرین و کویت نیز رواج یافت.

💡 و در قرب الاسناد است كه ابن طريف، از ابن علوان، از جعفر، از پدرش (عليهماالسلام )روايت كرده كه فرمودند: رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله ) فرمود: (رزق مانند باران وبعدد آن از آسمان به زمين و براى هر انسانى به مقدارى كه برايش مقدر شدهنازل مى شود، و ليكن براى خدا فضل هائى هم هست، بنابراين از خداى تعالىفضل او را نيز بخواهيد).

💡 علوان لحنی را خواند كه در آن از تمام لحن‌هاي منطقه استفاده شده است. او شروع به خواندن اشعار شاعران قبل از خود كرد. در اين لحن هم حالت موسيقی به كار برده مي‌شود و هم يادي از شاعران گذشته مي‌شود. موسيقي‌ عربی در استان خوزستان به دو دسته كلاسيك يا مقامی و موسيقي رديفی يا محلی تقسيم مي‌شود. لحن علواني جزو موسيقي‌‌های محلی استان خوزستان است.

💡 در صحت اين طريق دو نظريه است، مشهورا آن را طريق صحيح مى دانند و بعضى تضعيفكرده اند. آن كسانى كه اين طريق را ضعيف مى دانند، به خاطر وجود ((حسين بن علوان ))و ((عمرو بن خالد)) در سلسله اين اسناد است، چون علاوه بر اينكه اين دو را عامى (غيرشيعه ) مى دانند مى گويند وثاقت اين دو نفر ثابت نشده است، و مرحوم اردبيلى از جملهكسانى است كه طريق را بخاطر اين دو ضعيف خوانده است.(121)

💡 بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۲ نیز برای تیم مصر موفقیت‌آمیز نبود. در تاریخ ۲۶ ژوئیهٔ ۱۹۹۲، شناگر رانیه علوانی در مسابقات مقدماتی ۱۰۰ متر آزاد به عنوان جوان‌ترین شرکت‌کنندهٔ مصری تا آن زمان به رقابت پرداخت.

💡 امّا دسته ديگر از علماى بزرگ شيعه كه در علمرجال صاحب نظر و استادند اين طريق را صحيح مى دانند و مى فرمايند جميع افرادى كهدر اين طريق آمده اند همه مورد وثوق و اعتمادند، امّا ((حسين بن علوان )) گرچه به عامىبودن معروف است، امّا ثقه و مورد اعتماد است، البته برادرش ‍ ((حسين بن علوان )) از اوواثق است و به شيعه نزديك تر است و علماىرجال شيعه همه وى را توثيق كرده اند.