ایه ١ بقره

[ویکی اهل البیت] آیه ١ بقره. الم
درباره حروفی که در اوائل بعضی از سوره ها آمده است نظریات و وجوهی بیان شده است که أهمّ آنها از این قرار است:
در مجمع از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل نموده که از برای هر کتابی خلاصه است و خلاصه قرآن حروف تهجی است.
2- حروف تقطیع شده اسم اعظم:
در معانی الاخبار از امام صادق علیه السلام نقل فرموده که الم حرفی است از حروف اسم اعظم خداوند که تقطیع شده است در قرآن تألیف می کند او را پیغمبر صلی الله علیه و آله و امام علیه السلام پس چون بخواند به آن اجابت می شود.
3- اشاره به اسم و یا صفتی از خدا:
در تفسیر برهان از امام صادق علیه السلام نقل نموده: که الم در اول سوره بقره به معنی انا اللّه الملک است یعنی این سه حرف اشاره به این سه کلمه است که جمعاً یعنی من خداوندی هستم که پادشاهم.

💡 و اين جواب صحيح نيست، زيرا آيات بسيارى كهقبل از اين آيات در سوره بقره و نساء و سورههاى ديگر در باره ايشاننازل شده و بسيارى از نيات سوء آنان را فاش كرده بود همه دلالت دارند بر اينكه حذرو ترس منافقين جدى بوده نه بعنوان استهزاء.

💡 2- بررسى اثباتى محتوا و معارف سوره بقره نيز نشانهنزول آن در مقطع زمانى مزبور است؛ زيرا حوادث و مناسبتهاى سالهاىاول و دوم هجرت، مانند تحويل قبله و احتجاجهاىمتقابل در تغيير آن در اين سوره منعكس ‍ است.

💡 997-(اى پيامبر!) تو را حكم شراب و قمار پرسند، بگو: در اين دو، گناهى بزرگاست و سودهايى براى مردم؛ ولى گناه آن بيشتر است؛ بقره / 219.

💡 در قرآن كريم نيز به مساءله ((شاكر)) بودن خداوندمتعال در چند مورد اشاره شده است. از آن جمله در از سوره مباركه بقره:

💡 178-در آيات ديگر، بشارت هاى ديگرى نيز آمده است، همچون: (سقاهم ربّهم )(انسان، 21) و (صلواتٌ من ربّهم ) بقره، 157.

💡 بنابراين، بخش عمده آيات سوره بقره در مقطع زمانى آغاز هجرت تا ابتداى جنگ بدر،طى دوازده يا هجده ماه و بخش كمى از آن پس از جنگ بدرنازل شده است، مانند،