المقدمات الاساسیه فی علوم القران

[ویکی فقه] المقدمات الاساسیة فی علوم القرآن (کتاب). «المقدمات الاساسیة فی علوم القرآن» نوشتاری است به زبان عربی که در زمینه علوم قرآنی نگاشته شده است.
به گفته نویسنده(عبد الله بن یوسف الجدیع ) کتاب آنچه در این کتاب فراهم آمده است، مقدمات اساسی علوم قرآنی به شمار می آید چراکه علوم قرآنی به معنای عام آن در انواع و اقسام معینی محدود نمی شود چراکه قرآن کریم «تبیان کل شیئ» است. ازاین رو آنچه در این نوشتار آمده تنها معرفی مقدمات اصلی و اساسی ای است که هرفرد علاقمند به یادگیری و فهم قرآن می بایست نسبت بدانها آشنایی داشته باشد نویسنده قبل از ورود به مباحث اصلی کتاب، ابتدا به تعریف «قرآن»، اسماء قرآن، تعریف سوره و آیه، جاودانگی اعجاز قرآن، انواع اعجاز در قرآن ( اعجاز لغوی، اعجاز اخباری، اعجاز تشریعی و اعجاز علمی ) پرداخته و پس از آن طی شش مقدمه به موضوع اصلی کتاب می پردازد. در مقدمه اول به بحث از کیفیت نزول قرآن، اسباب نزول، نحوه شناخت سور مکی از سور مدنی، اولین و آخرین سوره نازل شده بر پیامبر و غیره می پردازد. مقدمه دوم به موضوع گردآوری قرآن، ترتیب قرآن، رسم عثمانی اختصاص یافته است. مقدمه سوم به موضوع تواتر نقل قرآن، موضوع قرائات و ائمه قرائت پرداخته و مقدمه چهارم به معنای نسخ و ثبوت و حکمت آن، شرایط ثبوت نسخ، انواع نسخ در قرآن و شبهاتی که پیرامون نسخ مطرح شده می پردازد. در مقدمه پنجم به بیان معنای تفسیر و حکم آن، روشهای تفسیری و نقد و بررسی آنها و نیز قواعد تفسیر پرداخته شده و مقدمه ششم به موضوع تجوید، فراگیری قرآن، آداب تلاوت آن و غیره اختصاص یافته است.
[ویکی نور] المقدمات الاساسیه فی علوم القرآن. المقدمات الأساسیة فی علوم القرآن نوشتاری است به زبان عربی که در زمینۀ علوم قرآنی نگاشته شده است.
البته به گفتۀ نویسندۀ کتاب آنچه در این کتاب فراهم آمده است، مقدمات اساسی علوم قرآنی به شمار می آید چراکه علوم قرآنی به معنای عام آن در انواع و اقسام معیّنی محدود نمی شود چراکه قرآن کریم «تبیان کلّ شیئ» است.
ازاین رو آنچه در این نوشتار آمده تنها معرفی مقدّمات اصلی و اساسی ای است که هرفرد علاقمند به یادگیری و فهم قرآن می بایست نسبت بدانها آشنایی داشته باشد نویسنده قبل از ورود به مباحث اصلی کتاب، ابتدا به تعریف «قرآن»، اسماء قرآن، تعریف سوره و آیه،جاودانگی اعجاز قرآن، انواع اعجاز در قرآن (اعجاز لغوی، اعجاز إخباری، اعجاز تشریعی و اعجاز علمی)پرداخته و پس از آن طی شش مقدمه به موضوع اصلی کتاب می پردازد.
در مقدمه اول به بحث از کیفیت نزول قرآن، اسباب نزول، نحوۀ شناخت سور مکی از سور مدنی، اولین و آخرین سورۀ نازل شده بر پیامبر و غیره می پردازد.
مقدمه دوم به موضوع گردآوری قرآن، ترتیب قرآن، رسم عثمانی اختصاص یافته است.
[ویکی فقه] المقدمات الاساسیه فی علوم القرآن (کتاب). «المقدمات الاساسیة فی علوم القرآن» نوشتاری است به زبان عربی که در زمینه علوم قرآنی نگاشته شده است.
به گفته نویسنده(عبد الله بن یوسف الجدیع ) کتاب آنچه در این کتاب فراهم آمده است، مقدمات اساسی علوم قرآنی به شمار می آید چراکه علوم قرآنی به معنای عام آن در انواع و اقسام معینی محدود نمی شود چراکه قرآن کریم «تبیان کل شیئ» است. ازاین رو آنچه در این نوشتار آمده تنها معرفی مقدمات اصلی و اساسی ای است که هرفرد علاقمند به یادگیری و فهم قرآن می بایست نسبت بدانها آشنایی داشته باشد نویسنده قبل از ورود به مباحث اصلی کتاب، ابتدا به تعریف «قرآن»، اسماء قرآن، تعریف سوره و آیه، جاودانگی اعجاز قرآن، انواع اعجاز در قرآن ( اعجاز لغوی، اعجاز اخباری، اعجاز تشریعی و اعجاز علمی ) پرداخته و پس از آن طی شش مقدمه به موضوع اصلی کتاب می پردازد. در مقدمه اول به بحث از کیفیت نزول قرآن، اسباب نزول، نحوه شناخت سور مکی از سور مدنی، اولین و آخرین سوره نازل شده بر پیامبر و غیره می پردازد. مقدمه دوم به موضوع گردآوری قرآن، ترتیب قرآن، رسم عثمانی اختصاص یافته است. مقدمه سوم به موضوع تواتر نقل قرآن، موضوع قرائات و ائمه قرائت پرداخته و مقدمه چهارم به معنای نسخ و ثبوت و حکمت آن، شرایط ثبوت نسخ، انواع نسخ در قرآن و شبهاتی که پیرامون نسخ مطرح شده می پردازد. در مقدمه پنجم به بیان معنای تفسیر و حکم آن، روشهای تفسیری و نقد و بررسی آنها و نیز قواعد تفسیر پرداخته شده و مقدمه ششم به موضوع تجوید، فراگیری قرآن، آداب تلاوت آن و غیره اختصاص یافته است.
ساختار کتاب
کتاب حاضر مشتمل بر یک مقدمه از نویسنده، تمهید و مقدمات شش گانه ای است که ذیل هرمقدمه چند فصل و ذیل هرفصل مباحثی چند قرار گرفته است:
← تمهید
۱. ↑ المقدمات الاساسیة فی علوم القرآن، عبد الله بن یوسف الجدیع، ص۹.۲. ↑ المقدمات الاساسیة فی علوم القرآن، عبد الله بن یوسف الجدیع، ص۳۱.۳. ↑ المقدمات الاساسیة فی علوم القرآن، عبد الله بن یوسف الجدیع، ص۸۱.۴. ↑ المقدمات الاساسیة فی علوم القرآن، عبد الله بن یوسف الجدیع، ص۱۴۵.۵. ↑ المقدمات الاساسیة فی علوم القرآن، عبد الله بن یوسف الجدیع، ص۱۹۳.۶. ↑ المقدمات الاساسیة فی علوم القرآن، عبد الله بن یوسف الجدیع، ص۲۶۱.۷. ↑ المقدمات الاساسیة فی علوم القرآن، عبد الله بن یوسف الجدیع، ص۴۰۵.۸. ↑ المقدمات الاساسیة فی علوم القرآن، عبد الله بن یوسف الجدیع، ص۵۳۱.
منبع
...

💡 او سپس قرآن و برخی متون فارسی، از قبیل گلستان سعدی و بعضی نامه‌هایی را که توسط منشیان قدیمی تحریر شده بود و در مکتب‌خانه‌ها تدریس می‌شد، آموخت. او در ۱۰ سالگی به «مدرسه جهانگیرخان» که پدر و عمویش در آن تدریس می‌کردند، رفت و نصاب‌الصبیان و جامع المقدمات را نزد پدرش به‌طور کامل فراگرفت.

💡 ((و چون 10 ساله شد (1303 ق ) پدرش مجلسى ترتيب داد، با حضور جمعى ازروحانيون آن روزگار تهران، و در اين محفل معنوى، وى لباس ‍ روحانيت پوشيد و عمامهبر سر گذارد. حاضران به او تبريك گفتند و خواستند تا خواندن ((جامع المقدمات ))را بياغازد. پس از پوشيدن لباس روحانى وى را با افزودن كلمه شيخ (كلمه اى كهبراى روحانيون، هم عنوان است و هم احترام ) بر سر نامش، در شيخ آقا بزرگخواندند.)) (518)

💡 سيد على از دوره دبيرستان، خواندن ((جامع المقدمات )) و صرف و نحو را آغاز كردهبود. ايشان بعد از مدرسه جديد، وارد حوزه علميه شد و نزد پدرش و ديگر اساتيد وقتادبيات و مقدمات را خواند.

💡 اين دوره از مبادى صرف عربى و صيغه سازى شروع مى شود؛ سپس ‍ مبتدى مقدارى نحو ومنطق فرا مى گيرد. كتابى كه هر طلبه در ابتداى كار بايد بخواند كتابى است به نامجامع المقدمات كه مجموعه اى است از چهارده كتاب كوچك به فارسى و عربى، در صرفو نحو و منطق و روش ‍ درس خواندن و تمرين هاى دشوار صرفى.