افاق نیایش تفسیر دعای کمیل

[ویکی نور] آفاق نیایش تفسیر دعای کمیل. کتاب با مقدمه سید محمدرضا حسینی آغاز و مطالب در بیست‎وسه بخش، سامان یافته است. این اثر در ابتدا به‎صورت گفتاری ارائه شده بود و از آنجا که تنظیم این شرح و تفسیر ارزشمند به‎صورت نوشتاری، ضروری می‎نمود، ازاین‎رو با نظر گوینده، پس از ویرایش و تصحیح عبارات و نزدیک ساختن آن به زبان نوشتار، استخراج و تنظیم فنی منابع، کنترل آیات و روایات و حروف‎چینی و صفحه‎بندی تازه، به شکل کنونی، تنظیم شده است.
نگارنده در مقدمه، از شرح حال و سرگذشت شخصیت کمیل بن زیاد نخعی، از یاران نزدیک امام علی(ع) سخن به میان آورده و درباره مضمون دعای کمیل و اهمیت و فواید و آثار آن بحث می‎کند. در بخش اول، «الله» دربردارنده جمیع صفات کمالی دانسته شده است.
نویسنده، معتقد است که ساختمان دعا به‎وسیله چهار ستون استقرار یافته و قوام می‎پذیرد: دعاکننده یا «داعی»، دعاشونده یا «مدعو»، آنچه در دعا به او قسم یاد می‎شود یا «مدعو به» و مطلب دعا یا «مدعو له». وی در این بخش، به توضیح این ارکان در مورد دعای کمیل پرداخته است.
در بخش دوم، فرق میان قدرت و قوت و قهر و غلبه بیان شده است. از جمله فرق‎هایی که نویسنده بین قوت و قدرت قایل شده، عبارتند از:
در بخش چهارم، فرازی از این دعا تفسیر شده است که به «جبروت»، «عزت»، «عظمت» و «سلطنت» خداوند، اشاره دارند. نویسنده، معتقد است استعمال معنای سلطنت برای خداوند، به معنای این است که همه چیز مال او بوده و او حقیقتا مسلط بر اشیاست. به نظر او، تملک آفریدگار بر آفریده خود، مانند تملک انسان بر نیروهای نفسی و افعال خود است؛ حال‎آنکه همه آنها تبعات وجودی او و غیر مستقل از او هستند.
وی بر این عقیده است که معنای ملک و سلطنت در خداوند، به قیومیت برمی‎گردد و هیچ‎چیز بی‎نیاز نیست، مگر توسط خداوند.