اسماء الکتب المتمم لکشف الظنون

[ویکی نور] أسماء الکتب المتمم لکشف الظنون، اثر عبداللطیف بن محمد ریاضی زاده، با تحقیق و شرح محمد التونجی، اثری است متمم کتاب کشف الظنون حاجی خلیفه که به زبان عربی نوشته شده است.
نویسنده، در اوایل رمضان سال 1054ق، هفت ماه پس از فوت پدرش، شروع به تدوین کتاب نموده است.
کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و اسامی کتب، بدون تبویب یا فصل بندی خاصی، به ترتیب حروف الفبا، ذکر گردیده است.
این کتاب به سبک «کشف الظنون» حاجی خلیفه نگاشته شده، جز این که تعداد کتاب هایی که در آن لیست شده، بنابر متمم بودن، از «کشف الظنون» کمتر است.
از جمله منابعی که محقق در تحقیق و شرح کتاب از آن ها بهره برده، عبارتند از: «کشف الظنون»، «إیضاح المکنون»، «هدیة العارفین»، «معجم البلدان»، «وفیات الأعیان»، «معجم المطبوعات»، «دوائر المعارف»، «معجم المؤلفین»، «الأعلام»، «مفتاح السعادة» و «بروکلمان».

💡 كتاب سيبويه نيز كه در علم نحو است، نزد دانشمندان اين علم به الكتاب مشهورمى باشد. اين مطلب در كشف الظنون چنين آمده است:

💡 مطلب ديگر اينكه: ما بياييم و آيات فراوان را پيدا كنيم و بگوييم: اين آيه آن آيه رانسخ كرده است و عدد آنها را به صدها برسانيم، اين شيوهغيرقابل قبول است. برخى از علما كتابهايى به نام: (الناسخ و المنسوخ ) نوشتهاند كه در الذريعه، تعداد آنها را به 27 رسانده است. و حاج خليفه در كشف الظنون(459)، ده عدد از آنها را نقل مى كند.

💡 1143- مفتاح السعادة، ج 2، ص 420-421، چاپاول، 1328-1329، حيدر آباد دكن. كشف الظنون از آننقل كرده است.

💡 ناگفته نماند كه مرحوم شيخ آقابزرگ كتاب عمدة الطالب را در ((الذّريعه ))نقل كرده و آن را از كتب شيعه دانسته است. مرحوم محدّث قمّى در الكنى والالقاب فرموده:((كانَ مِنْ اَعاظِمِ اْلاِمامِيَّةِ)). و نيز حاجى خليفه آن را در كشف الظنون آورده است. عبارت فوقنشان مى دهد كه او از اهل سنّت بوده است. واللّه العالم.

💡 نا گفته نماند كه شيعه، مسعودى را شيعه مى داند واهل سنّت در عقيده اهل سنّت. حاج خليفه در كشف الظنون راجع به كتاب او سخن گفته است.به هر حال، سخن او در نظر شيعه و اهل سنّت هر دو معتبر مى باشد. در اينجا بيشتر از اينمجال بسط مقال نيست. به هر حال، اين مورخ معتبر نيز ولادت امام عصر - صلوات اللّهعليه - را مسلّم و قطعى مى داند.

💡 اين تخصصى شدن منجر به پيدايش دهها رشته علمى شد. به طورى كه كشف الظنون بهعنوان يكى از كتب معتبر به تنهايى 260 رشته علمى را در دوران مولف در خود ثبت كردهاست و پيرامون هر يك توضيحاتى داده است.