[ویکی فقه] آثار استهزا (قرآن). استهزای مؤمنان آثاری (مانند ارتداد، از زمره ظالمان و فاسقان بودن، اندوه، تهدید خدا، حسرت در قیامت، خسران، غفلت و...) را دربر می گیرد که به آن ها می پردازیم.
استهزا از هزء، به معنای مسخره کردن است.
ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱، ص۱۸۳.
استهزا آثاری دارد که در ذیل می آید:
← أ. ارتداد
استهزاگران؛روش های استهزا؛عوامل استهزا.
💡 فرمود: اى فرزند! توبه را تاءخير مينداز كه مرگ بى خبر مى رسد، و شماتت بر مرگكسى مكن كه به تو نيز مى رسد، و استهزا مكن به كسى كه به بلائى مبتلا باشد، ومنع احسان خود از مردم مكن.
💡 البـتـه مـمـكـن اسـت هـمـيـن وجـه را طـور ديـگـرى تـوجيه كرد كه هم جداگانه باشد، و هممشتمل بر استهزا نباشد، به اين كه بگوييم: جمله (ارجعوا) امر مى كند به اين كه بهدنـيـا بـرگـردند، و در آنجا ايمان واقعى و اعمال صالح كسب بكنند، و ليكن نمى توانندبرگردند، در نتيجه گوينده نمى خواهد منافقين و منافقات را استهزا كند، بلكه مى خواهدبگويد: كار از كار گذشته و دستتان بجايى بند نيست.
💡 تو آنقدر با قلب پاكت مساءله را واضح مى بينى كه از انكار آن در شگفتى فرو مى روى، و اما اين ناپاك دلان آنقدر آن را محال مى شمرند كه به استهزا بر مى خيزند.
💡 O استهزا، در ابتداى نظر يك گناه، ولى در باطن چند گناه است؛ مثلاً در مسخره كردن، گناهانِ تحقير، خوار كردن، كشف عيوب، اختلاف افكنى، غيبت، كينه، فتنه، تحريك، انتقام و طعنه به ديگران نهفته است.
💡 شیخ گفت: ای پسر! استهزا نمیکنم. لکن نام او آمده و همه نامها از دل من برده، نام تو یاد میگیرم و باز فراموش میکنم.
💡 3 - جمله سخر الله منهم (خداوند آنها را مسخره مى كند) به اين معنى نيست كه خداونداعمالى همانند آنان انجام ميدهد، بلكه همانگونه كه مفسران گفته اند: منظور اين است كهمجازات استهزا كنندگان را به آنها خواهد داد، و يا آنچنان با آنها رفتار مى كند كههمچون استهزا شدگان تحقير شوند!.
