دلایل عصمت از دیدگاه عقل و نقل

[ویکی نور] دلایل عصمت از دیدگاه عقل و نقل اثر حجت منگه چی، پژوهشی است پیرامون دلایل و لزوم عصمت امام از دیدگاه عقل و نقل.
کاوش درباره مسئله امامت و بررسی شرایط امام، امری لازم است و می توان گفت که این مسئله از مهم ترین مباحث عقیدتی و تفسیری در طول تاریخ اسلام بوده است که آثار بسیاری از اندیشمندان شیعه و اهل سنت نیز به آن اختصاص یافته است. ازاین رو نویسنده درصدد آن نیست که ابعاد این مسئله را در نوشتار حاضر بررسی کند، بلکه به یکی از شروط مورد اختلاف در این مسئله، یعنی «عصمت» پرداخته شده است. ازآنجاکه شیعه امامیه، برخلاف اهل سنت، بر لزوم عصمت امام تأکید دارد و صلاحیت غیر معصوم را برای قرار گرفتن در منصب امامت تأیید نمی کند، نویسنده بر آن است تا با بیان استدلال های عقلی و نقلی، این مسئله را مورد بررسی و دقت نظر قرار دهد. افزون بر این، دلایلی را که در متون اسلامی بر عصمت اهل بیت پیامبر(ص) ارائه شده است را بازگو نموده است.
کتاب به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است.
کتاب با دیباچه ناشر و مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار بخش و هر بخش در چندین فصل، تنظیم شده است.
در دیباچه، به ضرورت وجود رهبر و پیشوا برای جامعه و آراستگی وی به برخی ویژگی ها و اختلاف اندیشمندان اسلامی در برخی ویژگی های آن، ازجمله لزوم عصمت، اشاره شده است.
در مقدمه، ضمن اشاره به کلام امیرالمؤمنین(ع) پیرامون ضرورت وجود رهبر در جوامع بشری و توضیح آن، به بیان موضوع کتاب پرداخته شده است.

💡 معصوم در مورد چهارده معصوم، يعنى آنها از هر گونه گناه و خطا، مصون هستند،حتى به اعتقاد شيعيان، آنها ترك اولى نيز نمى كنند. (1) ممكن است كسى خود را بهگونه اى بسازد كه اصلا گناه نكند و به مقام عصمت از گناه برسد، ولى او نمى تواندبه مقام عصمت از خطا و اشتباه برسد، در صورتى كه چهارده معصوم (عليهم السلام ) هماز گناه و هم از خطا و اشتباه دور و مصون هستند.

💡 گفتم: باز بفرماييد. گفت: اين را حفظ كن و عمل نما و پاداش گير! پيامبر اكرم (صلىالله عليه و آله و سلم ) فرمود: هر كس در راه خدا يك اذان بگويد با ايمان و تقريبا الىالله كه در راه او باشد خداوند گناهان گذشته اش را مى آمرزد و بر او منت مى نهد بهحفاظت و عصمت از گناه در بقيه عمر و بين او و شهدا در بهشت جمع مى كند.

💡 خداوندا پرده عصمت از من باز مگیر و بر یاد کرد و یاد داشت خود می‌دار و مرا از خود بدیگری مشغول مدار.

💡 حقيقت عصمت، عبارت از قوه اى نورى ملكوتى است كه صاحب عصمت از همه پليدى هاىگناهان و ادناس و سهو و نسيان و امثال اين گونهرذائل نفسانى كه شخص را آلوده مى سازد محفوظ است و هر كس حائز مقام عصمت باشد ازبدايت امر تا انتها از لغزش ها در تلقى وحى و ديگر القائات سبوحى در همه شئونعبادى و خلقى و روحانى مصون مى ماند، چنان كه حق سبحان فرمود: ما در صباوت بهوى حكمت بخشيديم.