المنهج الرجالی و العمل الرائد

[ویکی فقه] حسینی جلالی، سید محمد رضا، صاحب کتاب رجالی، المنهج الرجالی و العمل الرائد فی الموسوعة الرجالیة است.
این کتاب، مشتمل بر تمهید، مقدمه و دو باب است و در آخر کتاب، دو رساله از مرحوم سید حسین طباطبایی بروجردی ( رحمه الله) آمده است. در تمهید، زندگی نامه مرحوم بروجردی و تالیفات ایشان، بیان شده است.
ابواب کتاب
مقدمه کتاب، در اهمیت علم رجال در فرهنگ اسلامی و بیان روش هایی که در کتاب های رجالی شیعه آورده شده، بحث می نماید.باب اول، شامل مباحثی در سبک های رجالی و دیدگاه مرحوم بروجردی نسبت به کتاب های رجالی شیعه و شرایط حجیت خبر واحد و شرایط آن و روش ایشان در تطبیق سبک های رجالی خود با اسناد روایات است.باب دوم، شامل مباحثی در موسوعه رجالی مرحوم بروجردی، درباره تاریخ و علل تالیف این موسوعه و تعداد مجلدات، و فهرست محتویات آن و ابتکاری است که ایشان در اتخاذ سبک ها و روش های جدید در طرح مسائل رجالی به کار برده است.
ملحقات کتاب
سپس در قسمت ملحقات کتاب، متن دو رساله از مرحوم بروجردی آورده شده است. کتاب اول با عنوان «الاحادیث المقلوبة وجواباتها»، مشتمل بر سؤال هایی است که در مورد نه حدیث مطرح شده و مؤلف، جواب هایی از طریق بررسی سند و متن این احادیث، بیان داشته است.محقق، ضمن بیان مقدمه ای در تعریف خبر مقلوب و حکم این گونه اخبار، مصادر و نشانی متن های مراجعه شده در کتاب را مشخص کرده است.رساله دوم با عنوان «بحث حجیة شهرة»، از تقریرات درس اصول فقه مرحوم بروجردی است که به قلم آیت الله صافی گلپایگانی نوشته شده است.
محتوای کتاب
...

💡 از آنچه گفتيم روشن ميشود اينكه بعضى از مفسران كلمه طيبه را به لا اله الا الله، وبعضى ديگر به سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر، و بعضى بعد ازتوحيد محمد، رسول الله، و على ولى الله و خليفة رسوله، تفسير كرده اند، و يا دربعضى از روايات الكلم الطيب و العمل الصالح به ولايتاهل بيت (عليهمالسلام ) يا مانند آن تفسير شده است، همه ازقبيل بيان مصداقهاى روشن براى آن مفهوم وسيع و گسترده است، و محدوديتى در مفهوم آنايجاد نمى كند، چرا كه هر سخنى كه محتواى پاك و عالى داشته باشد همه در اين عنوانجمع است.

💡 همين حقيقت در حديثى از امام زين العابدين على بن الحسين (عليه السلام ) آمده است كهفرمود: و ما العلم بالله و العمل الا الفان مؤ تلفان فمن عرف الله خافه، و حثهالخوف على العمل بطاعة الله، و ان ارباب العلم و اتباعهم (هم ) الذين عرفوا اللهفعملوا له، و رغبوا اليه، و قد قال الله: انما يخشى الله من عباده العلماء: (علم وعمل دو دوست صميمى اند، كسى كه خدا را بشناسد از او مى ترسد، و همين ترس او را واداربه عمل و اطاعت فرمان خدا مى كند، صاحبان