حیات زمین و حیوانات

[ویکی فقه] حیات زمین و حیوانات (قرآن). شناخت طبیعت، یکی از راه های خداشناسی است که شناخت آن، قدرت، حکمت و یکتایی خداوند متعال را در بر دارد.
حیات زمین، شرط پیدایش و گسترش نسل حیوانات:• «ان فی خلق السمـوت والارض واختلـف الیل والنهار والفلک التی تجری فی البحر بما ینفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحیا به الارض بعد موتها وبث فیها من کل دابة وتصریف الریـح والسحاب المسخر بین السماء والارض لایـت لقوم یعقلون؛ به یقین در آفرینش آسمان ها و زمین، و آمد و شد شب و روز، و کشتی هایی که در دریا به سود مردم جریان دارند، و آبی که خداوند از آسمان نازل کرده و با آن زمین را پس از مرگش زنده نموده، و در آن از هر نوع جنبنده ای پراکنده کرده، و گرداندن بادها (از سویی به سویی)، و ابری که در میان آسمان و زمین مسخّر است، (در هر یک از این امور هفتگانه) نشانه هایی است (از توحید و قدرت و حکمت خدا) برای گروهی که می اندیشند.»
تفسیر آیه
در این آیه به شش بخش از آثار نظم در جهان هستی که هر کدام آیت و نشانه ای از آن مبدء بزرگ است اشاره شده:
← آفرینش آسمان و زمین
در یک نتیجه گیری کلی می توان گفت: علت پدید آمدن شب و روز، حرکت کشتی ها و جزر و مد، انزال باران و بوجود آمدن فصول مختلف، وزش باد و حرکت ابرها حرکت وضعی و یا انتقالی زمین در مدار خود و به دور خورشید است.

💡 پیر بیل شک‌گرا، در دیکشنری تاریخی و انتقادی خود، خوبی و قدرت مطلق خدا را روی حساب زجرهایی که در این حیات زمینی تجربه شد انکار می‌کند. گوتفرید لایبنتیس اصطلاح تئودیسه را در اثر ۱۷۱۰ میلادی خود تحت عنوان گفتارهای تئودیسه‌ای در باب خیرخواهی خدا، اختیار بشر، و منشأ شر[پانویس ۲۸] معرفی کرد؛ که عمدتاً علیه بیل متوجه شده بود. او استدلال کرد که این بهترین تمام جهان‌های ممکن است که خدا می‌توانست بیافریند.

💡 از آنجا که ایندیوم به‌طور گسترده‌ای در محیط پخش نمی‌شود، تهدیدی برای حیات زمین و دریا نیست. اثرات زیست‌محیطی این ماده به‌طور کامل بررسی نشده‌است. البته بخش قابل توجهی از آن از بازیافت بدست می‌آید.