ادله حرکت جوهری
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] بر حرکت جوهری که صدر الدین شیرازی آن را اشاعه داده است براهینی را اقامه کرده اند که در این مقاله به چهار برهان می پردازیم.
دلایل متعددی در اثبات حرکت جوهری اقامه شده که از آن جمله است:
← برهان نخست
(۱) ابن رشد، تفسیر مابعدالطبیعة، چاپ موریس بویژ، بیروت ۱۹۶۷ـ۱۹۷۳.
(۲) ابن رشد، الشرح الکبیر لکتاب النفس لارسطو، نقله من اللاتینة الی العربیة ابراهیم غربی، (تونس) ۱۹۹۷.
(۳) ابن رشد، کتاب السماع الطبیعی، چاپ خوسیف پوئیگ، مادرید ۱۹۸۳.
(۴) ابن سینا، الشفاء، چاپ ابراهیم مدکور و دیگران، چاپ افست قم ۱۴۰۴ـ ۱۴۰۶.
(۵) ابن سینا، المبدأ و المعاد، چاپ عبداللّه نورانی، تهران ۱۳۶۳ش.
(۶) ابن سینا، النجاة من الغرق فی بحر الضلالات، چاپ محمدتقی دانش پژوه، تهران ۱۳۶۴ش.
(۷) هادی بن مهدی سبزواری، شرح المنظومة، چاپ حسن حسن زاده آملی، تهران ۱۴۱۶ـ ۱۴۲۲.
(۸) محمد بن ابراهیم صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة، بیروت ۱۹۸۱.
(۹) محمد بن ابراهیم صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة، با حواشی حاج ملاهادی سبزواری، چاپ جلال الدین آشتیانی، قم ۱۳۸۶ش.
(۱۰) جلال الدین همائی، دو رساله در فلسفه اسلامی: تجدد امثال و حرکت جوهری.
(۱۱) جبر و اختیار از دیدگاه مولوی، تهران ۱۳۵۶ش.
(۱۲) Aristoteles, The works of Aristotle, vol۱, in Great books of the Western world, vol۷, ed Mortimer J Adler, Chicago: Encyclopaedia Britannica, ۱۹۹۳
جمله سازی با ادله حرکت جوهری
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید. گزارش محتوای نامناسب
💡 ملاصدرا با تکیه بر اصل حرکت جوهری و حدوث جسمانی و بقای روحانی نفس در ابطال تناسخ چنین میگوید:
💡 در مباحث فلسفه اسلامی، ادله حرکت جوهری که توسط صدرالمتألهین مطرح شد، برای اثبات تغییر پذیری مستمر تمام اجزاء موجود در جهان هستی به کار میرود.
💡 فیلسوفان برای اثبات اینکه جهان در حال تغییر است، از ادله حرکت جوهری استفاده میکنند تا نشان دهند که جوهر اشیاء نیز همواره در حال دگرگونی است.
💡 مطالعه دقیق ادله حرکت جوهری در آثار حکیم صدر، برای دانشجویان فلسفه ضروری است تا بتوانند ساختار پیچیده هستیشناسی این مکتب را به درستی درک کنند.