اصول علم الرجال
مترادفها
قواعد بررسی راویان
دانشنامه اسلامی
[ویکی اهل البیت] شیخ عبدالهادی فضلی.(معاصر)
این دانشمند متفکر شیعه، اکنون زنده است. از کتاب وی معلوم می شود که وی مقامی عالی در علم و دانش دارد.
چنان که از نام کتاب پیدا است، در این کتاب اصول علم رجال به صورت روشن و مفصل تبیین شده است. برخی از مباحث مورد بحث عبارت اند از: تعریف، موضوع و فائده علم رجال، تاریخ این علم، تألیفات مربوط به این علم از قرون گذشته تاکنون، اصطلاحات، قواعد کلی و...
این کتاب به کوشش مؤسسة اُم القری للتحقیق والنشر در سال 1416 ق چاپ و منتشر شده است.
محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی
[ویکی فقه] اصول علم الرجال (ابهام زدایی). اصول علم الرجال ممکن است عنوان برای کتاب های ذیل باشد: • اصول علم الرجال (فضلی)، تألیف شیخ عبدالهادی فضلی (معاصر)• اصول علم الرجال (معلم)، تألیف محمدعلی علی صالح معلم
...
[ویکی فقه] اصول علم الرجال (فضلی). مؤلف:شیخ عبدالهادی فضلی (معاصر)
چنان که از نام کتاب پیدا است، در این کتاب مختصری از تاریخ و اصول علم رجال به صورت روشن و مفصل تبیین شده است. برخی از مباحث مورد بحث عبارتند از: تعریف، موضوع و فائده علم رجال، تاریخ این علم، تألیفات مربوط به این علم از قرون گذشته تا کنون، اصطلاحات، قواعد کلی و....
وضعیت نشر
این کتاب، در یک جلد به زبان عربی به کوشش مؤسسه ام القری للتحقیق و النشر، در سال ۱۴۱۶ق چاپ و منتشر شده است.
منبع
سایت اندیشه قم
...
[ویکی فقه] اصول علم الرجال (معلم). علی صالح معلم، محمد علی، صاحب کتاب، اصول علم الرجال بین النظریة والتطبیق می باشد.
از تقریرات درس مسلم داوری.مؤلف در تمهید، ضرورت علم رجال و ویژگی های کتاب، و در مقدمه، تعریف، موضوع و ضرورت علم رجال را مورد بحث قرار داده است.
محتوای کتاب
محتوای کتاب، شامل چهار فصل و یک خاتمه است:فصل اول، بررسی کتب اربعه؛فصل دوم، بررسی کتاب هایی که ممکن است حکم بر صحت روایت های آنها نمود؛فصل سوم، طریق تحمل روایت ها و کیفیت نقل آنها؛فصل چهارم، توثیقات عامه.خاتمه، مشتمل بر شرح حال چهارده نفر از رجال مورد اختلاف است.در آخر کتاب، فهرست های متعدد و مفصلی آورده شده است.
جمله سازی با اصول علم الرجال
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 در تاریخ قم آمدهاست که محمد بن حسن ابیخالد اشعری قمی، وصی سعد در روایت و غیر روایت گزارش شدهاست و این مطلب از جانب منابع رجالی، دلیلی بر وثاقت محمد بن حسن عنوان شدهاست. در میان منابع شیعی، سعد بن سعد اشعری قمی یکی از اشعریان، صحابه امامان شیعه و راویان ثقه به حساب میآید. همچنین داوری، رجالشناس شیعه در کتاب اصول علم الرجال، از سعد بن سعد به عنوان وکیل امامان شیعه یاد میکند. نجاشی ار دانشمندان علم رجال شیعه، گزارش میکند که سعد از علی بن موسی الرضا و محمد تقی نقل روایت کردهاست و شیخ طوسی رجالشناس شیعه، با تعبیر ثقه از سعد بن سعد یاد میکنند. در کتاب مسندالرضا نام سیصد و شصت نفر که بدون واسطه از علیبن موسیالرضا اخذ حدیث کردهاند ذکر شده که در میان آنها فقط دو تن را بانوان شکل دادهاند. یکی از این بانوان فاطمه دختر علیبن موسیالرضا است که دو حدیث از پدرش روایت میکند و دیگری کنیزی به نام عذرا، از خدمتگزار علی بن موسی الرضا بودهاست. عطاردی تأکید میکند که راویان علیبن موسیالرضا همگان بر یک طریقه و مذهب نبودهاند. او در کتابش گزارش میکند که سعد بن سعد بیش از ۴۰ روایت در زمینههای مختلفی اصول و فروع همچون امامت، تفسیر، دعا، نماز، روزه، حج، زیارت، ازدواج، طلاق، جهاد و وصیت از علیبن موسیالرضا نقل کردهاست.