ابن داود

💡 امير مؤ منان على (عليهالسلام ) در يكى از خطب نهج البلاغه ميفرمايد: فلو ان احدا يجدالى البقاء سلما او لدفع الموت سبيلا لكان ذلك سليمان ابن داود (عليهماالسلام ) الذىسخر له ملك الجن و الانس مع النبوة و عظيم الزلفة: (اگر كسى در اين جهان نردبانىبه عالم بقا مييافت و يا ميتوانست مرگ را از خود دور كند سليمان بود كه حكومت بر جن وانس تواءم با نبوت و مقام والا براى او فراهم شده بود).

💡 ماءمون گفت: پنج تن را انتخاب كن، يحيى ده تن از آنها را انتخاب كرد كه ابن داود ازآنها بود خليفه پس از آنكه به مراتب عقل وفضل و علم احمد پى برد، به برادرش (معتصم ) وصيت كرد كه پس از من احمد را از دستمده و از راءى او در كارهاى ظاهر و باطن خود سر مپيچ؛ بنابراين معتصم در زمان خود او راقاضى القضات و يحيى را معزول نمود.

💡 16-يكى از ياران خاص حضرت اميرالمؤ منين - عليه السلام كه به جرم بيانفضايل مولايش، در كوفه بر سر دار، دست و پا و زبانش را قطع نمودند!ر.ك:بحارالانوار، ج 42، ص 124؛ خصائص الائمة، ص ‍ 54؛رجال ابن داود، ص 356، رجال كشى، ص 79.

💡 نقل شده: بعد از آن كه حضرت سليمان عليه السلام رحلت نمود، بعد از مدتى كهموريانه ها به وسيله خوردن عصاى او مرگش را آشكار كردند. شيطان ملعون از فرصتاستفاده كرده و كتابى درباره سحر و جادو تاءليف كرد و در پشت آن نوشت، كتابى استكه (آصف بن برخيا) براى پادشاه خود، سليمان ابن داود، نوشته و از ذخيره ها و گنجهاى علم است.

💡 ابوعمران موسى بن زنجويه. علماى بزرگرجال مانند نجاشى و ابن غضائرى و ابن داود و علامه حلى و علامه مجلسى در وجيزه و خودمامقانى او را مورد وثوق نمى دانند.