حمل و نقل زمینی

[ویکی فقه] حمل و نقل زمینی (قرآن). خداوند، فراهم آورنده زمینه ها و امکانات حمل و نقلهای زمینی است.
«ولقد کرمنا بنی ءادم وحملنـهم فی البر والبحر...؛ ما آدمیزادگان را گرامی داشتیم؛ و آنها را در خشکی و دریا، (بر مرکبهای راهوار) حمل کردیم؛ و از انواع روزیهای پاکیزه به آنان روزی دادیم؛ و آنها را بر بسیاری از موجوداتی که خلق کرده ایم، برتری بخشیدیم».معنای آیه این است که ما ایشان را در دریا سوار بر کشتی و در خشکی سوار بر چارپایان و غیر از آن کردیم تا به سوی مقاصد خود رهسپار شوند و در پی جستجوی فضل پروردگار خود و رزق او برآیند، و این خود یکی از مظاهر تکریم بشر است (چون بشر به وسیله عقل از این موهبت ها برخوردار می شود). «والذی خلق الازوج کلها وجعل لکم من الفلک والانعـم ما ترکبون؛ و همان کسی که همه زوجها را آفرید، و برای شما از کشتیها و چهارپایان مرکبهایی قرارداد که بر آن سوار می شوید».یعنی" ترکبونه" و برایتان از کشتی و چارپایان چیزهایی قرار داد که سوارش شوید. کلمه" ترکبون" از" رکوب" است که وقتی در مورد حیوانات یعنی اسب و شتر و امثال آن استعمال شود، به خودی خود متعدی می گردد، و می گوییم" رکبت الفرس" و چون در مورد کشتی و مانند آن به کار می رود، با کلمه" فی" متعدی می گردد، می گوییم" رکب فیه" همان طور که در کلام خدای تعالی آمده: " فاذا رکبوا فی الفلک" و اگر در آیه مورد بحث که سخن از کشتی هم به میان آمده کلمه" فی" نیاورده برای این است که جانب انعام را غلبه داده باشد.
تکریم انسان
فراهم آوردن وسایل حمل و نقل زمینی، جلوه ای از تکریم خدا به انسان است.«ولقد کرمنا بنی ءادم وحملنـهم فی البر والبحر...؛ ما آدمیزادگان را گرامی داشتیم؛ و آنها را در خشکی و دریا، (بر مرکبهای راهوار) حمل کردیم؛ و از انواع روزیهای پاکیزه به آنان روزی دادیم؛ و آنها را بر بسیاری از موجوداتی که خلق کرده ایم، برتری بخشیدیم.این آیه در سیاق منت نهادن است، البته منتی آمیخته با عتاب، گویی خدای تعالی پس از آنکه فراوانی نعمت و تواتر فضل و کرم خود را نسبت به انسان ذکر نمود و او را برای به دست آوردن آن نعمتها و رزقها و برای اینکه زندگیش در خشکی به خوبی اداره شود سوار بر کشتیش کرد. و او پروردگار خود را فراموش نموده و از وی رو گردانید، و از او چیزی نخواست و بعد از نجات از دریا باز هم روش نخست خود را از سر گرفت با اینکه همواره در میان نعمت های او غوطه ور بوده اینک در این آیه خلاصه ای از کرامتها و فضل خود را می شمارد، باشد که انسان بفهمد پروردگارش نسبت به وی عنایت بیشتری دارد، و مع الاسف انسان این عنایت را نیز مانند همه نعمتهای الهی کفران می کند.

💡 دولت ایران به موجب پیمان «اتحاد سه‌گانه» تمامی وسایل حمل و نقل زمینی و خطوط راه‌آهن کشور را در اختیار متفقین قرار داده بود و توزیع به موقع و مناسب غلّه در سرتاسر کشور به خوبی صورت نمی‌گرفت.

💡 «فرناندو رجیانی» پدر «پاتریزیا رجیانی» و صاحب یک شرکت حمل و نقل زمینی است. پاتریزیا توسط دوستش به مهمانی «لوکا سارزانا» در «پلازوسربونلی» دعوت می‌شود؛ و به صورت اتفاقی با «مائوریتسیو گوچی» در بار مشروب مهمانی آشنا و در نگاه اول عاشق او می‌شود. تلاش پاتریزیا برای بیشتر نگه داشتن مائوریتسیو در مهمانی بی‌نتیجه می‌ماند؛ و مائوریتسیو مهمانی را ترک می‌کند.

💡 در سطح اروپا، ۶۷ درصد از زنان در حال حاضر شاغل هستند، در مقایسه با ۷۹ درصد مردان، که ۱۲ درصد شکاف جنسیتی را نشان می‌دهد. تنها ۲۲ درصد از نیروی کار حمل و نقل را زنان تشکیل می‌دهند که اکثریت آنها در مشاغل اداری و کمتر از ۵ درصد به عنوان خلبان، ملوان، یا راننده راه‌آهن یا قطار کار می‌کنند. به عنوان مثال، در اندلس، زنان حدود ۱۷ درصد از نیروی کار حمل و نقل زمینی را تشکیل می‌دهند.

💡 کالاهای کم ارزش مانند غلات و مصالح ساختمانی فقط از طریق مسیرهای دریایی معامله می‌شدند، چون هزینه‌هاس حمل و نقل دریایی ۶۰ برابر کمتر از حمل و نقل زمینی بود. کالاهای اساسی مانند غلات برای تهیه نان و طومارهای پاپیروس برای تولید کتاب به‌طور مداوم از مصر بطلمیایی به ایتالیا وارد می‌شدند.

💡 تعداد مسافر حمل شده در کیلومتر به وسیلهٔ راه اهن۱۳۳۷ میلیارد نفرکیلومتر حمل و نقل زمینی ۱۹۳۱ میلیارد نفرکیلومتر ودریایی ۰٫۵ میلیارد نفرکیلومتر وهوایی۶۱ میلیارد نفرکیلومتر می‌باشد.