اجتثت

[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
جثث (۱ بار)
بر کندن. قطع کردن (اقرب الموارد) در قاموس قطع کردن یا از ریشه کندن نقل شده است حکایت سخن خبیث همچون درخت پلید است که از روی زمین کنده شده برای آن قراری نیست. در ما قبل این آیه آمده «مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرَةٍطَیِّبَةٍ. اَصْلُها ثابِتُ وَ فَرْعُها فی السَّماءِ...» در مجمع البیان کلمه طیبة را کلمه توحید و کلمه خبیثه را کلمه شرک و کفر و در المیزان اوّلی را اعتقاد حقّ ئ دوّمی را شرک فرموده است.

💡 اين جمله، به منزله نتيجه اى است كه از مثال دوم يعنى جمله (ومثل كلمه خبيثه كشجره خبيثه اجتثت من فوق الارض مالها من قرار) استخراج مى شود ومعنايش اين است كه، خداى تعالى اهل كفر را، با محروميت از صراط هدايت، گمراه نموده، وديگر به سوى زندگى سعادتمندانه دنيائى، و نعمتهاى باقى و خوشنودى خدا درآخرت راهنمائى نمى كند،

💡 خداوند متعال مى فرمايد: و مثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها منقرار (249) كلمه كفر و نفاق همانند درخت ناپاكى است كه از زمين كنده شودو روى زمين افتد و قرار و ثباتى ندارد.

💡 و مثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار(26)

💡 و مثل كلمه خبيثه كشجره خبيثه اجتثت من فوق الارض مالها من قرار و بستالجبال بسا فكانت هباء منبثا

💡 باز آيه شريفه دلالت بر اين دارد كه هيچ وقتباطل دوام نمى يابد، همچنانكه در جاى ديگر راجع به اين معنا فرموده (ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض مالها من قرار).

💡 اما (مثل كلمه خبيثه و ناپاك همانند درخت خبيث و ناپاك و بيريشه است كه از روى زمين كندهشده و در برابر طوفانها هر روز به گوشهاى پرتاب مى شود و قرار و ثباتىبراى آن نيست ) (و مثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار).