عاقرا

[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
عقر (۸ بار)
«عاقِر» در اصل از واژه «عقر» به معنای «ریشه و اساس» یا به معنای «حبس» است، و این که به زنان نازا «عاقر» می گویند، به خاطر آن است که کار آنها از نظر فرزند به پایان رسیده، یا این که تولد فرزند در آنها محبوس شده است.
بریدن. «عَقَرَ الْکَلْبَ وَالْفَرَسَ وَالْاِبِلَ: قَطَعَ قَوائِمَها بِالسِّیْفِ» طبرسی و راغب گفته‏اند: عُقْر (بر وزن قفل) به معنی اصل است «عَقَرْتُ النَّخْلَ» خرما را از بیخش بریدم. در نهج‏البلاغه خطبه 27 فرموده: «وَاللَّهُ ماغُزِیَ قَوْمٌ فی‏ عُقْرِ دارِهِمْ اِلَّا ذَلُّوا» هیچ قومی در اصل و وسط دیارشان جنگیده نشدند مگر ذلیل شدند این حدیث در مفردات و نهایه نیز آمده است «فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَ عَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ» پس شتر را پی کردند و بکشتند و از دستور پروردگارشان سرپیچی کردند «عَقَرُوا» ظاهراً اشاره است که کشتن شتر با قطع پاهایش بوده است. عاقر: زن عقیم و مرد عقیم. عاقر در قرآن فقط در زن نازا به کار رفته نه در مرد و آن سه بار و همه درباره زن زکریا «علیه‏السلام» آمده است. راغب گوید: گوئی زن نطفه مرد را عقر و قطع می‏کند.

💡 قالرب انى يكون لى غلام و كانت امراتى عاقرا و قد بلغت من الكبر عتيا گفت:خداوندا! چگونه خواهد بود از براى من پسرى وحال آنكه زن من عقيم است كه در جوانى فرزند نمى آورد وحال آنكه من رسيده ام از پيرى به حدى كه بدنم خشك شده است و به نهايت پيرى رسيدهام.

💡 (قال رب انى يكون لى غلام و كانت امراتى عاقرا و قد بلغت من الكبر عتيا.قال كذلك قال ربك هو على هين و قد خلقتك منقبل و لم تك شيئا).

💡 بـعـد از خودم بيمناكم (ممكن است دست به فساد بيالايند) و همسرم نازا است، از نزد خودتولى و جـانشينى به من ببخش (و انى خفت الموالى من ورائى و كانت امراتى عاقرا فهب لىمن لدنك وليا).

💡 9 نه همسر نازا را رها كنيد و نه اميد خود را از دست بدهيد. (كانت امراءتى عاقرا... هب لى من لدنك وليّا)

💡 و يك جنبه تفسيرى دارد كه تعرضش براى ما اهميت دارد چون مى خواهيم بفهميم معناى آيه:(و انى خفت الموالى من ورائى و كانت امراتى عاقرا فهب لى من لدنك وليا يرثنى ويرث من آل يعقوب و اجعله رب رضيا) چيست ؟ و از آن چه استفاده مى شود؟ بنابراين يكيك حرفهائى كه وى زده جواب مى دهيم.

💡 (ذكر رحمه ربك عبده زكريا. اذ نادى ربه نداء خفيا.قال رب انى وهن العظم منى و اشتعل الراس شيبا و لم اكن بدعائك رب شقيا. و انى خفتالموالى من ورائى و كانت امراتى عاقرا فهب لى من لدنك وليا. يرتنى و يرث منآل يعقوب و اجعله رب رضيا).