نصاب شهادت زنان

[ویکی فقه] درباره نصاب گواهی زنان در میان فقها و مذاهب دیدگاه های مختلفی وجود دارد که در این مبحث به برخی از آنها اشاره می شود.
در مورد نصاب گواهی زنان میان فقها اختلاف نظر وجود دارد:
← دیدگاه حنفیان
۱. ↑ تبصرة الحکام، ابن فرحون، ج۱، ص۲۴۰.۲. ↑ حاشیة الام، ج۶، ص۲۵۳.۳. ↑ شرح المجله، کاشف الغطاء، ج۲، ص۱۱۵.۴. ↑ القوانین الفقهیه فی تلخیص مذهب المالکیه، ابن جزی، ص۳۱۰.۵. ↑ المحلی، ج۹، ص۳۹۷ به بعد.
قواعد فقه، ج۳، ص۶۶، برگرفته از مقاله«نصاب شهادت زنان».
...

💡 در موارد دیگر، شهادت دو زن برابر با شهادت یک مرد است. بر اساس دلیلی که در آیه ۱۰۶ سوره مائده آمده است، شهادت زنان همچون مردان قابل اعتماد است اما حافظه آنان به اندازه مردان دقیق نیست.

💡 بطورى كه از سياق برمى آيد اين جملات از كلام يوسف است، و گويا اين حرف را بعداز شهادت زنان به پاكى او و اعتراف همسر عزيز به گناه خود و شهادتش بهراستگويى او و داورى پادشاه به برائت او زده است.

💡 مساءله 5 - در قبول شهادت زنان در وقف وجهى ذكر كرده اند كهخالى از اشكال نيست، و شهادت زنان در حقوقاموال نظير مدت (يعنى مدت اجاره و مدت فرض و نسيه و غير آن ) و خيار در داد و ستد وشفعه و فسخ عقديكه به اموال تعلق دارد، و امثال اينها از ساير حقوق آدمى مربوط بهاموال قبول مى شود، ولى شهادت زنان در موجبات قصاص ‍ پذيرفته نيست.