محل سکونت اصحاب ایکه

[ویکی فقه] محل سکونت اصحاب ایکه (قرآن). اصحاب ایکه در منطقه سرسبز و بیشه زاری برخوردار از درختان بسیار سکونت داشتند.
زندگانی اصحاب ایکه در منطقه ای سرسبز، و بیشه زاری برخوردار از درختان بسیار بود: •• «وَإِن کَانَ أَصْحَابُ الأَیْکَةِ لَظَالِمِینَ»؛ «اصحاب الأیکه» (= صاحبان سرزمین های پردرخت = قوم شعیب ) مسلماً قوم ستمگری بودند!».
← بررسی تفسیر آیه
۱. ↑ حجر/سوره۱۵، آیه۷۸.
...

💡 بر طبق شواهد و قرائن موجود به احتمال قوی اولین مکان‌های سکونت در رامشه (پای گلدسته) می‌باشد، هم‌چنین مکانی به نام قلعه چوری (قلعه‌چی) در نزدیکی پای گلدسته از اولین محل‌های سکونت در رامشه بوده‌اند. وجود قلعه و خانه‌ای بسیار قدیمی در محلهٔ (هسته کوشک) احتمال وجود اولین محل سکونت در رامشه را می‌دهد.

💡 بعضی از این کلبه‌ها محل سکونت چندتا از موجودات هستند، برای مثال اولین کلبه برای بافنده است که به همراه تابنده و خواننده زندگی می‌کند. نمای بیرونی این کلبه چوب‌هایی به رنگ آبی و قرمز است و همه این مکان‌ها روی دامنه سبزی قرار دارند. دور مزرعه نیز لانه‌های مورچه‌ها قرار دارند.

💡 مجلس نمایندگان افغانستان در سال ۱۳۹۲ قانون ثبت احوال نفوس را به تصویب رسانید و بر اساس آن تصویب شد که نام، نام خانوادگی، نام پدر، دین، محل سکونت فعلی، سکونت اصلی، تاریخ و محل تولد به دو زبان فارسی و پشتو و در پس زمینه آن به زبان انگلیسی نوشته شوند.

💡 در سال ۲۰۱۰، ایالت کالیفرنیا ۲۰میلیون دلار به خانواده دوگارد پاداش داد. در سال ۲۰۱۱، دوگارد کتابی با عنوان زندگی ربوده شده نوشت. دومین اثر او با نام آزادی: کتاب نخستین‌ها در سال ۲۰۱۶ منتشر شد. بر اساس مصاحبه‌ها، دوگارد مجرد ماند، بر زندگی خود، فرزندان و خانواده اش تمرکز کرد. محل سکونت او مشخص نیست.

💡 سنگ‌نگاره آنوبانی‌نی یا نقش‌برجسته آنوبانی‌نی یکی از نقش‌برجسته‌های متعلق به یکی از چهار عنصر قومی زاگرس‌نشین در هزارهٔ سوّم پ.م. بنام لولوبیان است؛ که پیش از آریایی‌ها در این محل سکونت داشتند. نقش برجستهٔ آنوبانی‌نی در ۱۲۰ کیلومتری کرمانشاه و در شهر سرپل ذهاب قرار دارد و در حدود ۲۳۰۰ سال پیش از میلاد تراشیده شده‌است.

💡 در ۱۸ ژانویه سال ۱۷۰۳، بحث و طرح‌ریزی در مورد جزئیات حمله به عمارت کیرا در «جلسه فوکاگاوا» در چایخانه روبروی معبد فوکاگاوا هاچیمان در ادو انجام شد. بر حسب اطلاعات به دست آمده در ۳۰ ژانویه، مراسم چای ژاپنی در محل سکونت کیرا برگزار می‌شد و مشخص بود که خود کیرا در آن روز در خانه حضور دارد؛ بنابراین تاریخ حمله در نیمه شب تعیین شد.