قواعد سؤال و جواب قران

[ویکی فقه] قواعد سؤال و جواب قرآن. قواعد سؤال و جواب قرآن، اصول کلی سؤال و جواب در قرآن را می گویند.
یکی از قواعد ادبی قرآن، قاعده سؤال و جواب است.
قاعده اول
جواب باید با سؤال هماهنگ باشد؛ اما گاهی برای تفهیم به پرسشگری که سؤال را نادرست و نابه جا طرح کرده است، در پاسخ به سؤال وی از این قاعده عدول می شود.عدول از هماهنگی در جواب، به اقتضای حال گاهی سبب می شود جواب کامل تر و شامل تر از سؤال بیاید و گاهی ناقص.
← مثال اول
یکی دیگر از قواعد سؤال و جواب این است که اگر سؤال جمله فعلیه است، جواب نیز جمله فعلیه باشد، و اگر اسمیه است، جواب هم اسمیه آورده شود.
← مثال
...

💡 در اين آيه بحث با مشركان همچنان دنبال شده است. در آيات گذشته روى مسئله توحيد ويگانه پرستى تكيه شده بود، اما در اين آيه روى مسئله معاد تكيه شده و با اشاره بهاصل توحيد، مسئله رستاخيز و معاد از طريق جالبى تعقيب ميگردد،شكل آيه به صورت سؤ ال و جواب است گوينده سؤال و جواب هر دو يكى است كه اين خود يك شيوه زيبا در ادبيات است.

💡 بنابراين بطور مسلم اگر موسى (عليه السلام ) در آيه مورد بحث تقاضاى ديدن خدا راكرده غرضش از ديدن غير اين ديدن بصرى و معمولى بوده، و قهرا جوابى هم كه خداىتعالى به وى داده نفى ديدنى است غير اين ديدن، چه اين نحو ديدن امرى نيست كه سؤال و جواب بردار باشد، موسى آن را تقاضا كند و خداوند دست رد به سينه اش بزند.

💡 فصل سوّم: يادآورى قسمتى از كتب زيديه با شرححال مختصرى از بعضى مؤ لفين آن، كه به طور سؤال و جواب ذكر شده است.

💡 دعات گفتم و دشنام اگر دهی سهل است که با شکردهنان خوش بود سؤال و جواب

💡 جمعى شب و روز در صدد جمع نمودن مال میباشند و ذره‌یى از کار و احوال و اوضاع مردن و سؤال و جواب در گور و حساب و عذاب در خاطر ایشان را ندارد.