علم به حاکمیت خدا

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] علم به حاکمیت خدا (قرآن). خداوند نه تنها حاکمیّت تکوینی بر جهان هستی دارد، که حاکمیّت قانونی و تشریعی بر اجتماع بشری نیز از سوی ذات پاک او است.
آگاهی و علم پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) به حاکمیت خداوند:«الم تعلم ان الله له ملک السمـوت والارض وما لکم من دون الله من ولی ولا نصیر؛ آیا نمی دانستی که حکومت آسمانها و زمین، از آن خداست؟! (و حق دارد هر گونه تغییر و تبدیلی در احکام خود طبق مصالح بدهد؟!) و جز خدا، ولی و یاوری برای شما نیست. (و اوست که مصلحت شما را می داند و تعیین می کند)». «الم تعلم ان الله له ملک السمـوت والارض یعذب من یشاء ویغفر لمن یشاء والله علی کل شیء قدیر؛ آیا نمی دانی که حکومت و فرمانروائی آسمانها و زمین از آن خداست؟ هر کس را بخواهد (و مستحق بداند)، کیفر می کند؛ و هر کس را بخواهد و شایسته بداند، می بخشد؛ و خداوند بر هر چیزی قادر است».

جمله سازی با علم به حاکمیت خدا

جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.

💡 بنابر اين، كسانى كه در حد استعداد انسانيت هستند، تنها از استعداد خلافت بهره مندند(گرچه مراتب قرب و بعد قوه نيز مختلف است ) و كسانى كه دركمال هاى انسانى و الهى ضعيف يا متوسطند، چون علم به اسماى الهى در آنان ضعيف يامتوسط است ظهور خلافت الهى نيز در آنان ضعيف يا متوسط است و انسان هاىكامل كه از مرتبه برين علم به اسماى الهى بهره مندند، از برترين مرتبه خلافت الهىنيز برخوردارند.

💡 قرآن كريم داراى ظاهر و باطن و تاءويل و تنزيل است و علم به باطن وتاءويل قرآن كريم نيز در اختيار معصومين (عليهم السلام ) است و آن بزرگواران به مقاممكنون قرآن راه دارند.بنابراين، مى توان گفت: علم به مجموع قرآن اعم از ظاهر و باطنو تنزيل و تاءويل در انحصار معصومين (عليهم السلام ) است؛ اما استفاده از ظواهر الفاظقرآن در حد تبيين كليات دين با رعايت شرايط ويژه آن، بهره همگان است.

💡 این علم به خودرو به عنوان یک سیستم پویا می نگرد و تلاش در آنالیز رفتار حرکتی و واکنش آن به راننده دارد. یک خودرو از زیربخش‌های بسیاری تشکیل گردیده است، که با هماهنگی زیادی با همدیگر کار می‌کنند. از میان این زیربخش ها، سیستم محرکه و سیستم تعلیق دینامیک حرکت خودرو را دیکته می نماید و عملکرد، فرمان‌پذیری و کیفیت سواری خودروها به این سیستم‌ها وابسته است.

💡 د: مقصود از اين اسماء، چنانچه قبلا گذشت، حقايق است، نه الفاظ و مفاهيم؛ زيرا رابطهالفاظ با مفاهيم، رابطه اى قرار دادى است و در لدن و نزد خداوند سخن از وضع تعيينىيا تعينى و قرار داد لفظ و معنا نيست و مفاهيم در آن جا راه ندارد؛ زيرا علم به مفاهيم، علمحصولى است و در مجرد محض، علم حصولى و تصور و تصديق و معقولات منطقى راه ندارد.

متمایز یعنی چه؟
متمایز یعنی چه؟
کونی یعنی چه؟
کونی یعنی چه؟
فال امروز
فال امروز