درمانگری با قران

درمانگری با قران

«درمانگری با قرآن» به معنای استفاده از آیات قرآن کریم برای درمان بیماری‌ها و مشکلات انسانی است. این مفهوم در کتاب حجت‌الاسلام حسین انصاریان معرفی شده که گلچینی از سخنرانی‌های ایشان درباره درمان با قرآن را ارائه می‌دهد. کتاب به زبان فارسی منتشر شده و نثر آن گفتاری و روان است. در مقدمه کتاب به اهمیت علوم الهی و عمل به دستورات خداوند برای حفظ سعادت و موفقیت انسان در زندگی اشاره شده است. فصل اول کتاب قرآن را به عنوان نسخه‌ای درمانگر معرفی می‌کند و خداوند را طبیبی کامل برای انسان‌ها می‌داند. قرآن به بسیاری از بیماری‌ها اشاره دارد و انسان‌ها را دعوت می‌کند برای درمان به طبیبان الهی مراجعه کنند. این درمان‌ها شامل بیماری‌های جسمی، روحی و اخلاقی است و راهنمایی‌های الهی می‌تواند آنها را رفع کند. یکی از مهم‌ترین بیماری‌ها که درمان آن حیاتی است، جهل و نادانی است که پیامبر نیز بر آن تأکید کرده‌اند. درمانگری با قرآن، ترکیبی از معرفت دینی و عمل به راهنمایی‌های معنوی برای سلامت انسان است. به طور کلی، این مفهوم نشان می‌دهد که قرآن هم نسخه هدایت و هم نسخه درمان انسان‌ها است و بهره‌گیری از آن موجب سلامتی جسمی و روحی می‌شود.

مترادف‌ها

شفابخش

دانشنامه اسلامی

[ویکی نور] درمانگری با قرآن. درمان گری با قرآن کریم اثر حجةالاسلام حسین انصاریان، گلچینی است از سخنرانی های ایشان پیرامون درمان با قرآن کریم که به زبان فارسی منتشر شده است.
کتاب با مقدمه ناشر آغاز و مطالب در دو فصل تنظیم شده که هر فصل خود مشتمل بر مباحث متعددی است. از آنجا که کتاب، برگردان سخنرانی است نثر آن به صورت گفتاری می باشد.
در مقدمه، به این نکته اشاره شده است که آنچه انسان را در مسیر پرفراز و نشیب زندگانی از نابسامانی ها محفوظ می دارد و موجب سعادت و سرافرازی و سربلندی او در امتحانات الهی می شود، پژوهش پیرامون علوم الهی و معارف اسلامی و پوشاندن جامه عمل به دستورات ربانی می باشد.
در فصل اول کتاب، قرآن نسخه درمان شناخته شده است. یکی از اسامی خداوند که در اختیار ما قرار داده شده، طبیب است و خداوند در قرآن، به بسیاری از بیماری های که ممکن است انسان به آن دچار بشود، اشاره فرموده و از بندگان بیمارش دعوت کرده است که برای درمان بیماری های خود، به طبیبان الهی که مظهر نام طبیب او هستند و مظهریتشان اتمّ و اکمل است، مراجعه کنند. قطعاً با راهنمایی های این طبیبان ملکوتی و به کارگیری راهنمایی های آنان، بیماری هایی که در درون انسان ها وجود دارد و یا به وجود می آید، درمان خواهد شد.
ایشان معتقد است بیماریی هایی هست که اگر در وجود انسان بماند و جا خوش کند و انسان هم آن ها را درک نکند، قطعاً سبب هلاکت ابدی انسان شده و او را در قیامت، به عذاب الهی دچار خواهد کرد که در رأس همه این بیماری ها، به فرموده پیامبر(ص)، جهل است.