تهمت از منظر اسلام
دانشنامه اسلامی
[ویکی نور] «تهمت از منظر اسلام» اثر سلمان زواری نسب، بررسی و بحث پیرامون تهمت، از منظر آیات و روایت می باشد که به زبان فارسی و در سال 1383ش نوشته شده است.
کتاب با مقدمه نویسنده در اشاره به مباحث آغاز و مطالب در سه بخش سامان یافته است. نویسنده در بخش اول، تهمت و بهتان را از دیدگاه آیات قرآن مورد بحث و بررسی قرار داده و در بخش دوم، دیدگاه روایات را در مورد این مسأله بیان کرده است. در بخش سوم نیز حکایاتی خواندنی پیرامون این موضوع، آورده شده است.
در بخش اول کتاب، تهمت و بهتان از دیدگاه قرآن کریم مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. آیاتی که در این بخش، بررسی شده اند، عبارتند از:
1- آیه 112 سوره نساء: «و کسی که خطا یا گناهی مرتکب شود، سپس بی گناهی را متهم سازد، بار بهتان و گناه آشکاری بر دوش گرفته است». نویسنده معتقد است که این آیه شریفه، گناه و کیفر تهمت را به منزله تیر قرار داده و انتساب آن را به دیگری، به منزله پرتاب کردن به سوی هدف، معرفی کرده است؛ یعنی همان طور که تیراندازی به سوی دیگری، ممکن است باعث از بین رفتن او می گردد، پرتاب تیر گناه نیز به کسی که مرتکب آن نشده، ممکن است آبروی او را که به منزله خون اوست، از بین ببرد.
به اعتقاد نویسنده، شیوع این کار در یک جامعه، از یک سو موجب به هم ریختن نظام و عدالت آن اجتماع شده و از سوی دیگر، گرفتار شدن بی گناه و سلب اعتماد عمومی فراهم آمده و موجب اختلاف و پراکندگی میان امت اسلامی می گردد و این هدف، با شرع مقدس اسلام که مسلمانان را به اتحاد و یگانگی دعوت می کند، منافات خواهد داشت.
جمله سازی با تهمت از منظر اسلام
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 8- مصلحين، خود را آماده شنيدن تهمت از ظالمين كنند. (تكون لكماالكبرياء)
💡 و اين دو تهمت از تهمتهايى بود كه در مكه وقبل از هجرت همواره آنها را تكرار مى كردند و به اين وسيله مردم را از دعوت حقه او دورمى كردند و همين خود مؤ يدى است براى اينكه بگوييم: اين آيات در مكهنازل شده، بر خلاف كسانى كه گفته اند: در مدينهنازل شده است.
💡 ما چگونه با كودكى كه در گاهواره است سخن بگوييم ؟! - اى مريم ! ما را مسخره كرده اى- ولى اين حالت چندان به طول نينجاميد؛ چرا كه آن نوزاد زبان گشود و با آنان سخنگفت. و رفع تهمت از مادر خود كرد و بينى شيطان را به خاك ماليد.(347)
💡 وگر رسوا شود عاشق به صد مکروه و صد تهمت از این سویش بیالایی وزان سویش بیارایی
💡 73- راجع به اينكه ((داروين )) ايمان به خدا داشته يا نه، مطلب، چندان مهم نيستكه از آن بحث كنيم، اگر ايمان هم نداشته باشد، يكى از ماديين محسوب مى شود، مگركسانى بخواهند رفع تهمت از او بنمايند و شخص او را از اين عقيدهباطل، تبرئه كنند.