امتحان قوم فرعون

💡 قوله تعالی: قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ سالاران قوم فرعون گفتند: إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِیمٌ (۱۰۹) اینست بدرستی جادویی دانا استاد.

💡 (من بعد ما اهلكنا القرون الاولى بصائر للناس ) - يعنى بعد از آن كه اقوام ونسلهاى سابق بر نزول تورات را هلاك كرديم، مانند قوم نوح، و اقوام ديگرى كه بعداز ايشان هلاك شدند، و چه بسا يكى از آنها قوم فرعون باشد.

💡 قوم فرعون با اين كلام خود خواسته اند موسى را براى هميشه از خود ماءيوس سازند، واينكه معجزات او را جادو خواندند در حقيقت خواسته اند او را استهزاء نموده و بگويند توبى خود اسم اين اعمالت را معجزه گذارده اى.

💡 بعضى خواسته اند بگويند اين گروه نفرات اندكى از قوم فرعون و قبطيان بودند،مانند مؤ من آل فرعون، و همسر فرعون و مشاطه او و كنيزش، و ظاهرا

💡 در ايـن ميان اشاراتى كوتاه و مؤ ثر به وضع اقوام طغيانگر پيشين و سرنوشت دردناكو شـوم آنها (مانند قوم فرعون، و عاد، و لوط، و شعيب، و تبع ) و نيز دستوراتى براىتوجه به خدا و ذكر او به پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله ) داده شده است.

💡 وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ، و بیازمودیم پیش از ایشان قوم فرعون وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ کَرِیمٌ (۱۷) و بایشان آمد فرستاده‌ای پاک راست نیکو آزاده.

💡 داستان خروج بنی‌اسرائیل و امتحان قوم فرعون، نمادی از تقابل میان قدرت ظالمانه مادی و ایمان استوار روحانی در تاریخ بشریت است.

💡 در تحلیل‌های تاریخی، امتحان قوم فرعون به عنوان آزمونی برای سنجش میزان تکبر و اعتماد به نفس کاذب در برابر قدرت مطلق الهی بررسی می‌شود.

💡 آیات قرآن در مورد امتحان قوم فرعون، به خوبی نشان می‌دهد که چگونه قدرت‌های بزرگ با شکست در برابر حقیقت، به زیر خاک می‌روند.