اعراض از جاهلان

[ویکی فقه] اعراض از جاهلان (قرآن). اعراض از جاهلان بر هر انسانی لازم وضروری است. در این مقاله آیات مرتبط با اعراض از جاهلان معرفی می شوند.
لزوم پرهیز از راه و روش جاهلان:وَ إِنْ کانَ کَبُرَ عَلَیْکَ إِعْراضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِیَ نَفَقاً فِی الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِی السَّماءِ فَتَأْتِیَهُمْ بِآیَةٍ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدى فَلا تَکُونَنَّ مِنَ الْجاهِلِینَ.
انعام/سوره۶، آیه۳۵.
اعراض از جاهلان، توصیه خدا به پیامبر صلی الله علیه وآله:خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ.
اعراف/سوره۷، آیه۱۹۹.
اعراض کریمانه مؤمنان اهل کتاب، از جاهلان هتّاک:الَّذِینَ آتَیْناهُمُ الْکِتابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ یُؤْمِنُونَ وَ إِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَ قالُوا لَنا أَعْمالُنا وَ لَکُمْ أَعْمالُکُمْ سَلامٌ عَلَیْکُمْ لا نَبْتَغِی الْجاهِلِینَ.
قصص/سوره۲۸، آیه۵۲.
...

💡 حضرت عباس را بايستى از اقطاب و اوتاد دانست، در زيارتش مى گوييم: ايهاالعبد الصالح . اين تعبير، حاكى از مقام بسيار والاى عباس عليه السلام است.زيرا وقتى انسان به اعلا درجه، مطيع مولى شد، عبد و بنده مى شود، و بندگى هممراتبى دارد، تا آنجاكه فرموده اند: العبوديه جوهرة كنهها الربوبيه بلا تشبيه، مانند حديده محماة (يعنى آهن گداخته ) مى شود كه آهن است ولى به واسطهشدت اتصال به آتش، حنبه كثرت و ثقالت و تيرگى و آهنيت خويش را دور انداخته وتمام صفات آتش از سوزندگى و درخشندگى را به خود گرفته است.اباالفضل عليه السلام نيز به واسطه شدت عبادت از خدا ورسول و پدرش امير مؤ منان و امام وقت خودش، و حمايت از دين و اعراض از دنيا، و بىاعتنايى به هوا و هوس و جاه و جلال و فرزند وعيال و اموال، مظهر خداوند قاضى الحاجات و ملقب به باب الحوائج گريده است.