اعراض از ایات

[ویکی فقه] اعراض از آیات. در برخی سور قرآن به انحاء روی گردانی معرضان از آیات الهی اشاره شده است.
در سوره لقمان به روی گردانی مستکبرانه باطل گرایان از آیات قرآن اشاره شده است.ومن الناس من یشتری لهو الحدیث... • واذا تتلی علیه ءایـتنا ولی مستکبرا....و بعضی از مردم سخنان بیهوده را می خرند تا مردم را از روی نادانی، از راه خدا گمراه سازند و آیات الهی را به استهزا گیرند برای آنان عذابی خوارکننده است... و هنگامی که آیات ما بر او خوانده می شود، مستکبرانه روی برمی گرداند، گویی آن را نشنیده است گویی اصلا گوشهایش سنگین است! او را به عذابی دردناک بشارت ده
روی گردانی مترفان
به روی گردانی مترفان از آیات خدا در سوره مؤمنون اشاره شده است.حتی اذا اخذنا مترفیهم بالعذاب اذا هم یجـرون • قد کانت ءایـتی تتلی علیکم فکنتم علی اعقـبکم تنکصون.تا زمانی که متنعمان مغرور آنها را در چنگال عذاب گرفتار سازیم در این هنگام، ناله های دردناک و استغاثه آمیز سرمی دهند!... (آیا فراموش کرده اید که) در گذشته آیات من پیوسته بر شما خوانده می شد اما شما اعراض کرده به عقب بازمی گشتید؟

💡 و اينكه فرموده: (و لكن اللّه يزكى من يشاء و اللّه سميع عليم ) اعراض از مطالبقبلى است، و حاصلش اين است كه خداى تعالى هر كه را بخواهد تزكيه مى كند. پس امرمنوط به مشيت او است، و مشيت او تنها به تزكيه كسى تعلق مى گيرد كه استعداد آن راداشته، و به زبان استعداد آن را درخواست كند، كه جمله (و اللّه سميع عليم ) اشارهبه همين درخواست به

💡 يعنى با تكذيب رسالت من و اعراض از آنچه خدا دستورتان مى دهد بر خدا تجبر و تكبرمـكـنـيـد، چـون تـكـذيـب يـك رسـول در رسـالتـش اسـتـعـلاء و تـجـبـر بر كسى است كه آنرسـول را فـرسـتـاده. و دليـل بـر ايـنـكـه مـراد ايـن اسـت،تـعـليـل نـهى مذكور است با جمله (انى آتيكم بسلطان مبين ) چون معناى اين جمله اين استكه آيات و يا معجزاتى كه من آورده ام دلالتش بر نبوت و رسالت من بارز و روشن است.