ارامش از نگاه قران

[ویکی فقه] آرامش از نگاه قرآن. آرامش حالتی نفسانی همراه، با آسودگی وثبات می باشد.
بشر، به طور طبیعی در طول زندگی در این جهان با نگرانی ها و اضطراب های بسیاری رو در رو بوده و همواره برای فایق آمدن بر آن ها و از میان بردن عوامل پیدایش آن ها کوشیده است. یکی از اهداف پیدایش مجموعه بزرگ اختراعات و اکتشافات بشر، خانواده، قبیله، دولت، و دیگر سازمان های اجتماعی، دین، مذهب، هنر، آداب و رسوم و حتّی گاه جنگ ها، دست یابی بشر به آرامش و آسایش درزندگی بوده است. اندیشه های بشری و مکاتب و آیین های گوناگونی نیز در این جهت به ظهور رسیده اند. در این میان، ادیان ابراهیمی و آیین های بومی نیز وصول به آرامش روح و روان را یکی از مهم ترین اهداف خویش قرار داده اند. سفارش های اخلاقی زرتشت در قالب تصویر نزاع مستمّر خیر و شر در جهت وصول به آسایش و آرامش وبهروزی انسان و رهایی از رنج و زیان و ناخوشی قابل تفسیر است.
اوستا، دفتر یکم، یسنه هات ۳۰، بند ۱۱.
کوشش نور برای رهایی از سرزمین تاری در اندیشه مانی نیز در همین جهت قابل فهم است.
زبور، مانی، فرگرد نخست، مزمور ۲۲۳.
انسان امروز دراثر نگرانی ها و ناآرامی های دنیای جدید، بیش از پیش به احساس امنیت و آرامش نیازمند بوده، هم چنان در پی یافتن راه های جدید برای رسیدن به آرامش معنوی است.
آرامش بیکران، ص ۸۷ ۱۵۵.
...

💡 و كسى كه براى جدايى زنى از شوهرش تلاش كند، خداوند از او خشمگين شده و در دنيا وآخرت او را لعنت مى نمايد. و بعهده خداوند است كه هزار صخره آتشين به او بزند. وكسى كه براى به بهم زدن رابطه آنها تلاش كند، ولى آنان را از يكديگر جدا نكند،خداوند از او خشمگين شده و در دنيا و آخرت او را لعنت نموده و او را از نگاه به سيماى خودمحروم مى نمايد.

💡 شرم اسلام است اگر مانع ز بی رحمی ترا از نگاهی می توان ما را ز دین بیگانه ساخت

💡 از نگاه شور چشمان اشتهایش سوخته است هر که را چون لاله باشد در بغل نانی درست

💡 شکردره بزرگترین ولسوالی کابل از نگاه جمعیت و وسعت محسوب می‌شود که در قسمت شمالی شهر کابل واقع شده‌است.

💡 ز یک انداز چشمی کشتی عمرم تباه آمد که می‌گفت از نگاهی این قدر طوفان شود پیدا

💡 بسيارى از كسانى كه در شرايط اجتماعى دهه پنجاه بهدليل جاذبه ادبى و قدرت انقلابى اين بازسازى از عاشورا به مطالعه آن مى پردازند،از عناصرى كه نوشتار از آنها تغذيه مى كند،غافل هستند. از معدود كسانى كه در ميان نيروهاى مذهبى به محتواى اين اثر و تازه بودناين شيوه از نگاه پى مى بَرد شهيد مطهرى؛است، ايشان در يادداشتى مى نويسد: