علی بن مهزیار

💡 «ابوالحسن علی بن مهزیار از اعاظم اصحاب ائمهٔ اطهار است. اصلاً از تخمهٔ عجم و مردم ایران به‌شمار می‌آید. پدرش، مهزیار، کیش ترسا داشته و در بلدهٔ دورق می‌نشسته از توابع ملک اهواز. او را توفیق الهی نصیب افتاده و به شرف اسلام فایز گشت. بعضی گفته‌اند پسرش علی نیز به اصغر سن و حداثت عمر مسلمان شد و به حق اهل بیت معرفت به هم رسانید…»

💡 جاجرم دارای جاذبه‌های فراوان طبیعی و تاریخی می‌باشد که فهرست کوتاه آن شامل رباط قِلّی، قلعه جلال الدین جاجرم، موزه، قلعه نارین، موزه مردم‌شناسی، بقعه خواجه علی بن مهزیار، مسجد جامع، حوز انبارهای متعدد، قلعه کاظم خان کوشک جاجرم، کویر بکر و رودخانه آب شور جهت آب درمانی، تنگه گزی، کوه باباو… می‌باشد.

💡 علی بن مهزیار اهوازی نقل می‌نماید که از امام نهم شیعیان سؤال کردم «زیارت علی بن موسی الرضا افضل است یا زیارت حسین بن علی» وی اینگونه پاسخ داد:

💡 علی بن مهزیار اصالتاً اهل هندیجان است. پدر وی به نام مهزیار، مسیحی بود که اسلام آورد. او نیز همراه پدرش، در همان دوران نوجوانی به دین اسلام گروید.

💡 مقبرهٔ علی بن مهزیار در دو کیلومتری شرق جاجرم و در میان قبرستان شهر قرار دارد. گویا در گذشته علاوه بر این بنا چند بقعه تاریخی دیگر نیز در این محل وجود داشته که امروزه اثری از آن‌ها بر جای نمانده است.

💡 با استناد به گزارش‌های هیئت بررسی و شناسایی آثار و بناهای تاریخی خراسان این بنا «از نظر پلان و اجرا و نوع مصالح قابل مقایسه با مقبرهٔ علی بن مهزیار جاجرم بوده ولی در حالت کلی مفصل‌تر است… از آن جایی که بنای جاجرم دارای قدمت مشخص تری است (به استناد مدارک موجود مثل کاشی‌های فیروزه‌ای قرن هفتم هجری) تاریخی که برای این دو بنا می‌توان در نظر گرفت با هم همزمانی خواهد داشت»

💡 تاریخ‌نگاران معاصر بر این باورند که علی بن مهزیار، با دقت و وسواس در ثبت وقایع، نقش مهمی در حفظ میراث فرهنگی و تاریخی دوران خود ایفا کرده است.

💡 برای درک بهتر ساختارهای اجتماعی در قرون گذشته، محققان باید به آثار و نوشته‌های دانشمندانی همچون علی بن مهزیار و دیگر صاحب‌نظران آن عصر مراجعه کنند.

💡 در یکی از سمینارهای تخصصی تاریخ اسلام، بحث‌های مفصلی درباره‌ی زندگی‌نامه و سبک نگارشی علی بن مهزیار و تأثیر او بر نسل‌های بعدی پژوهشگران صورت گرفت.