اقواتها

[ویکی الکتاب] معنی أَقْوَاتَهَا: طعامها وخوراکیها
ریشه کلمه:
قوت (۲ بار)ها (۱۳۹۹ بار)
«اقوات» از مادّه «قُوت» به معنای مواد غذایی می باشد.

💡 ولى بـعـضـى گـفـتـه انـد: ظـرف (اربـعـة ايـام ) مـتـعـلق بـهحـصـول ارزاق اسـت، البـتـه تـقـديـر مـضـاف هـم يـعـنـى كـلمـه (تـتـمـه ) نـيـز بـهحـال خـود بـاقـى اسـت، در نـتـيـجـه تـقـديـر كـلام چـنـيـن مـى شـود: (و قـدرحصول اقواتها فى تتمة اربعة ايام )، يعنى خداوند پديد آوردن ارزاق را در تتمه چهارروز مقدر فرمود، كه ظرف چهار روز ظرف براى خلقت زمين و پديد آوردن ارزاق هر دو است.

💡 در آيه بعد به آفرينش كوهها، و معادن و بركات زمين، و مواد غذائى پرداخته مىفرمايد: (او در زمين كوههائى قرار داد و بركات و منافعى در آن آفريد، و مواد غذائىمختلف آن را مقدر فرمود، اينها همه در چهار روز بود) (وجعل فيها رواسى من فوقها و بارك فيها و قدر فيها اقواتها فى اربعة ايام ).

💡 و اختلاف دوم عاملى است كه فصول چهارگانهسال را ترسيم و امر آذوقه و ارزاق را تدبير مى كند همچنانكه قرآن كريم مى فرمايد:(و قدر فيها اقواتها فى اربعة ايام سواء للسائلين ).

💡 بنابراين، خداى تعالى آسمانها را در دو برهه از زمان آفريده، همانطور كه دربارهآفرينش زمين فرموده: (خلق الارض فى يومين... و قدر فيها اقواتها فى اربعة ايام) پس خلقت زمين در دو روز، يعنى در دو برهه از زمان بوده، و ارزاق آن در چهار روز كههمان چهار فصل باشد تقدير شده است.

💡 و انـصـاف قـضيه اين است كه آيه شريفه يعنى جمله (و قدر فيها اقواتها فى اءربعةايـام سـواء للسائلين ) ظهورش در غير آن چيزى است كه مفسرين گفته اند: قرائنى كهدر پيرامون آن هست تاءييد مى كند كه مراد از تقدير اقوات زمين در چهار روز، تقدير آن درچهار فصل است كه بر حسب ظاهر حس به دنبالمـيـل شـمـالى و جـنـوبـى خـورشـيـد پـديـد مـى آيـد. پـس ايـام چـهـارگـانـه هـمـانفصول چهارگانه است.

💡 و همچنين مخفى نماند كه: منظور از (بارك فيها و قدر اقواتها...) فراهم آمدن درياها،هوا، بارانها، جنگلها، روييدنيها، دميدن حيات به ماده،تشكيل معدنها و امثال آنهاست، كه مى بايست حيوان و انسان و حتى روييدنيها از آنها تاءمينبشوند.