استعاذه به خدا

[ویکی فقه] استعاذه به خدا (قرآن). استعاذه به معنای پناه بردن به خداست که در این مقاله مواردی از استعاذه به خدا که در قرآن ذکر شده بیان می شود.
لزوم پناه بردن به خدا از شرور شب تاریک:قل اعوذ برب الفلق ومن شر غاسق اذا وقب.
استعاذه به خدا از نسبت های ناروا
نمونه ای از پناه بردن به خدا از نسبت های ناروای پناه بردن موسی علیه السّلام به خدا از نسبت های ناروای فرعونیان است:ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول کریم ان ادوا الی عباد الله انی لکم رسول امین وانی عذت بربی وربکم ان ترجمون. (معنای استعاری «ترجمون» نسبت ناروا است..)
استعاذه به خدا از شر افسون گران
یکی دیگر از جاهایی که انسان به خدا استعاذه می کند از شر افسون گران است که در این آیه آمده است:قل اعوذ برب الفلق ومن شر النفثـت فی العقد.
استعاذه به خدا از رفتار جاهلانه
...

💡 از اين آيه دو نكته استفاده مى شود: اول اينكه: استعاذه به خدا،توكل بر خدا است، زيرا خداى سبحان در تعليل لزوم استعاذه، بجاى استعاذهتوكل را آورده و سلطنت شيطان را از متوكلين نفى كرده.

💡 موساى كليم عليه السلام نزاهت خود از جهالت را به استعاذه به خدا (اءعوذ باللّه...) استناد مى دهد و اين تاءدّبى است كه از جانب آن حضرت ابراز مى شود. حضرت موسى عليه السلام نفرمود: من از جاهلان نيستم، بلكه فرمود: به خدا پناه مى برم كه از جاهلان باشم؛ (اءعوذ باللّه اءن اءكون من الجاهلين )؛ يعنى در اين تنزيِه نفس و نفى جهالت از خويش، به خداوند پناهنده مى شوم.

💡 بنابراين، بايد با استعاذه به خدا و يارى جستن از او خود را از شر شيطان محفوظبداريم كه خدا شنوا و داناست، او سخن را دل را مى شنود و به آنچه پنهان است، آگاهاست، انه سميع عليم

💡 استعاذه به خدا توكل به خدا است و ايمانوتوكل دو ملاك صدق عبوديت هستند

💡 موساى كليم عليه السلام نزاهت خود از جهالت را به استعاذه به خدا (اءعوذ باللّه...) استناد مى دهد و اين تاءدّبى است كه از جانب آن حضرت ابراز مى شود. حضرت موسى عليه السلام نفرمود: من از جاهلان نيستم، بلكه فرمود: به خدا پناه مى برم كه از جاهلان باشم؛ (اءعوذ باللّه اءن اءكون من الجاهلين )؛ يعنى در اين تنزيِه نفس و نفى جهالت از خويش، به خداوند پناهنده مى شوم.